Показати повну версію : Чем отличаются жиды от евреев?
Тарас Чупринка
04.05.2009, 17:42
Чем отличаются жиды от евреев?
Меня регулярно, с периодичностью женской менструации, спрашивают: "Чем отличаются жиды от евреев ?"
Для лучшего понимания читателем раскрываемой темы я представлю раскрытие её в виде нечасто задаваемых вопросов и ответов.
В: Кто такие евреи ?
О: Евреи - это разбредшийся по миру народ. Численностью примерно 15 миллионов человек.
В: Почему им не сидится дома ?
О: Не знаю. Об этом лучше спросить у них. Скорее всего, потому что и дома-то у них до последнего времени и не было. Дом у них появился лишь в 1948-м году, и имя дому этому - Израиль.
В: Чем отличаются евреи от других народностей мира ?
О: Главным образом, обрезанными членами. Хотя обрезание практикуется и у аборигенов Африки и Австралии, а также и у приверженцев ислама. А если абстрагироваться от членов, то евреи - такие же люди, как мы, они рождаются, живут, растут, учатся, работают, стареют, умирают. Евреями могут быть учителя, учёные, врачи, журналисты, чистильщики сапог, милиционеры. Если не заглядывать им в штаны, то без специфических навыков, обычно, еврея от не еврея отличить бывает не так легко. До тех пор, пока еврей не начинает трансформироваться в жида.
В: А кто такие жиды ?
О: Жиды - это те же евреи, начавшие заниматься коммерцией, частным бизнесом, финансовой деятельностью. А так как стремление смошенничать, обмануть, нагреть, облапошить своего партнёра, клиента, покупателя, не гнушаясь при этом нарушений уголовных законов и человеческой этики, у евреев в крови (это такая национальная особенность, выработанная веками, такая, например, как тяга к водке русских, к вину - грузин, к юбкам - шотландцев, а к штанам - американцев), то, начав заниматься коммерцией, частным бизнесом и финансовой деятельностью, еврей волей-неволей превращается в жида. Другими словами, жид - это порочный, не брезгующий обманом граждан страны, приютившей его, тяготеющий к мошенничеству и преступлению, еврей.
В: Т.е. получается, что жиды - это потенциальные преступники.
О: Вернее будет сказать, что жиды - это фактические преступники. Ну не может еврей заниматься честно бизнесом, торговлей, финансами, хоть убейте. Мошенничество, обман, обвес получаются у него на подсознательном уровне, как врожденный основной инстинкт. Единственный путь предотвратить деградацию еврея в жида - запретить ему заниматься вышеуказанной деятельностью.
В: Опасны ли евреи и жиды для государства, в котором они живут ?
О: Евреи никакой опасности для государства, приютившего их, не представляют. Наоборот, евреи привносят какой-то особенный национальный колорит, среди них много умных, талантливых людей, самородков. Но как только еврей начинает превращаться в жида, он сразу начинает представлять угрозу государственной безопасности, а также расшатывать морально-этические устои общества.
В: Должно ли государство бороться с жидами ?
О: Да. Любое государство, если оно в действительно заботится о собственной безопасности, если ему небезразличны процветание, благополучие, нравственность своих граждан, обязано бороться с жидами. Немалую роль играет профилактика жидовства. Законами должно быть предусмотрено запрещение евреям заниматься любыми видами частнопредпринимательской деятельности на территории страны. В случае же нелегальной трансформации евреев в жидов, выявленные жиды должны немедленно арестовываться, предаваться суду, а их имущество должно подлежать конфискации в пользу государства. Сбежавшие за границу жиды, успевшие вывезти награбленное и украденное с собой, должны предаваться суду заочно, а приговоры должны приводиться в исполнение любыми доступными путями.
В: Евреи могут трансформироваться в жидов. А вот возможна ли обратная трансформация жида в еврея ?
О: Да, возможна. Но только путём принудительного лечения здоровым физическим трудом. Для этого следует создавать специальные трудовые лагеря, в котором каждый арестованный жид по приговору суда мог бы пройти курс оздоровления (ибо жидовство - это социальная болезнь) и выйти на свободу нормальным евреем, зарабатывающим себе на жизнь честным трудом.
В: Как вы оцениваете нынешнюю ситуацию с евреями и жидами в России.
О: В Российской Федерации проживает примерно полмиллиона евреев. Это нормально, потому что критическое количество любого нацменьшинства, не представляющее угрозу национальной безопасности страны, составляет один процент. Евреи веками живут бок о бок с русскими, произошла своеобразная русско-еврейская контаминация, некоторые евреи обрусели, а некоторые русские, наоборот, объевреились. Но, видимо, в России какая-то особенная, благодатная почва для зарождения жидовства, потому что жидовство при попустительстве властей в разные, трудные для России времена представляло для неё существенную угрозу.
Представляет оно угрозу и сейчас.
В период вынужденной при переходе от прогнившего социализма к зачаточному капитализму приватизации государственной собственности Россия была буквально разграблена начавшими безудержно размножаться в благоприятной обстановке коррупции и безвластия жидами. Почувствовав безнаказанность, жиды начали беззастенчиво наглеть, совершенно не боясь ни российского народа, ни российского государства. Особо разжиревшие на воровских харчах жиды полезли в политику, не гнушаясь элементарного подкупа разинувших карман чиновников и разинувшего рот народа. Они начали пытаться диктовать государству, власти, стране, народу, что делать и как себя вести.
Это недопустимо. И, хотя в период президентства В.В.Путина, кое-какая борьба с жидами проводится (например, посажен Ходорковский, начаты развал и национализация "Юкоса"), но принятые правительством меры совершенно недостаточны.
Необходимо провести массовые аресты всех российских жидов, национализацию их имущества, нажитого разбойничьим путём со времён горбачёвской перестройки. Капиталы, вывезенные жидами за границу, должны быть возвращены и обобществлены в бюджет.
Всё это должно быть сделано ради всех российских граждан, в том числе и евреев.
Но, главное, в этом деле - не перегнуть палку. Не выплеснуть вместе с жидом и еврея. Потому что, евреи - это такие же граждане России, и они не виноваты, что часть из них трансформировалась в жидов. Наказание должны понести только жиды.
Я думаю, что несколько подкорректированный лозунг прошлого столетия - "Рееврейзируй жидов - спасай Россию !" - вновь приобрёл актуальность.
Делаете ли вы различие между жидом и евреем?
Різницю бачу, але в моєму відношенні до них це нічого не змінює.
Загалом - текст ахінея.
Тарас Чупринка
04.05.2009, 17:55
Тогда удалить.
Тогда удалить.
Ну чому ж "видалити"?)) Я сказав свою особисту думку щодо цього тексту. Можливо комусь він і буде до вподоби.
Хоча навряд :)))
який ти наполеглевий)
а взагалі навіть якщо ця різниця існує євреї - потенційні жиди,тож треба нищити у зародку)
єврей та жид - це одне й теж, немає "добрих" жидів, є просто жиди-невдахи, які не змогли надурити багато "гоїв"
Жыд это общепринятое имя Иудеев. Иудей- Джевиш- Джудаст- Жыд. И только страны екс- СССР используют " еврей ", что в переводе с древнеарамейского значит- мой господин. То есть фактически назвав жыда евреем ты признаёшь себя его холопом. Сами жыды это знают, потому и не обращаются друг к другу еврей, а исключительно иудей.
DesnaKozak
13.05.2009, 20:38
єврей це від латинського hebreo, від власного імені легендарного родоначальника цього племені Евера
а жид від jude від назва одного з прабатьків одного з колін Ізраїлевих - Юди
Коротше різниці немає ніякої :-)
DesnaKozak, брате, різниця є і дуже значна, я знаю що кажу! Інакше мовчав би.
Як на мене то всі евреї і є ЖИДИ!!!Ось сувора правда життя!!!
vip-ua, тільки речі потрібно називати своїми іменами. В даному випадку ця річ- жид, так її й маємо іменувати.
DesnaKozak
13.05.2009, 21:40
В даному випадку ця річ- жид
погоджуюсь, власне у полській мові їх так і називають я на власні очі бачив газету "Glas Zydowski", і там вони чомусь не ображаються
DesnaKozak
13.05.2009, 21:45
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/6/68/Stranitsa_iz_slovarya_Vladimira_Dalya_1912_goda_iz daniya.jpg
єврей це бочка з порохом жид це підпалена бочка з порохом
Да какая разница как называть этих ушлепков ...всех в печь и все тут!
В українській мові слова єврей взагалі неіснувало, і було занесено в українську мову жидо-більшовиками. Яскравий тому приклад творчість відомих українських письменників таких як Леся Українка, Іван Франко, Тарас Шевченко та інші, в творчості яких слово єврей взагалі не зустрічається, є лише слово жид, і саме це слово повинні використовувати українці. Більше того спробуйте перевести слово еврей та слово жид на іноземні мови (англійську, німецьку), і получим однаковий перевод (The Jew,der Jude), тобто у всьому світі не існує розподілу на євреїв та жидів, так як це одне і теж саме, але в класичній українській мові буде правильно використовувати саме слово "Жид".
Да какая разница как называть этих ушлепков ...всех в печь и все тут!
я й топки підшукав) http://www.crematory.ru/crematory.html
Статья - муть какая-то.
На тему очень хорошая цитата из Smell of Hatred:
"Например, почему кто-то меж собой зовёт жидов евреями? Евреи - слово, которое нас пытаются принудить использовать из политкорректности (типа как ниггеров называть обезъяноамериканцами). Понятно, что ни к чему перед всякими обывалами, с которыми работаешь, высказываться в этом духе. Но в разговоре с соратниками... Это мелочь, которая даёт понять, как система заставляет играть по своим правилам, не прибегая к непосредственному давлению. Ты политкорректен сам, никто тебя не принуждал. Сознание само подчиняется, добровольно."
СЛАВА УКРАЇНІ
14.05.2009, 23:03
Як на мене то всі евреї і є ЖИДИ!!!Ось сувора правда життя!!!
як на мене то ти правий що до жидів та евреїв!як кажуть росіяни"ТЕЖЕ ЯЙЦА ТОЛЬКО В ПРОФИЛЬ"так що їх всіх треба перевішати!
Поручью вода бежит,на суку повешен жид,
ну а гдето в метрах стах,хач в траве лижит,через метров 25 негр без башки
и китаец рядом тоже,на штыку кишки,
антифашники в навозе,полностью в дерьме,
здесь вчера прошли скинхеды,праздник у них был
день рожденья дяди Ади шуму натворил,
после этого конечно синагогу жгли,
с синагогисмешно очень драпали жиды,
ну потом прошлись к мечети,кинули коктель,
так хачи и не сламали ту стальную дверь,
а потом зашли на рынок к неграм попути,
после рынка все надели белые шнурки,
перед тем как плыть на хату реперов нашли,
очень долго репер Вася получял пи**ы,
ну потом пришли во двор мы, дружно мы запели
с днем рожденья дядя АДЯ ,с 20 АПРЕЛЯ!
=))))))САМ ПРИДУМАЛ!=)))
СЛАВА УКРАЇНІ
14.05.2009, 23:09
Як на мене то всі евреї і є ЖИДИ!!!Ось сувора правда життя!!!
як на мене то ти правий що до жидів та евреїв!як кажуть росіяни"ТЕЖЕ ЯЙЦА ТОЛЬКО В ПРОФИЛЬ"так що їх всіх треба перевішати!
Поручью вода бежит,на суку повешен жид,
ну а гдето в метрах стах,хач в траве лижит,через метров 25 негр без башки
и китаец рядом тоже,на штыку кишки,
антифашники в навозе,полностью в дерьме,
здесь вчера прошли скинхеды,праздник у них был
день рожденья дяди Ади шуму натворил,
после этого конечно синагогу жгли,
с синагогисмешно очень драпали жиды,
ну потом прошлись к мечети,кинули коктель,
так хачи и не сламали ту стальную дверь,
а потом зашли на рынок к неграм попути,
после рынка все надели белые шнурки,
перед тем как плыть на хату реперов нашли,
очень долго репер Вася получял пи**ы,
ну потом пришли во двор мы, дружно мы запели
с днем рожденья дядя АДЯ ,с 20 АПРЕЛЯ!
=))))))САМ ПРИДУМАЛ!=)))
Grief_lord
14.05.2009, 23:32
Поет, для цього є спеціальна тема, для початку не погано я навіть трохи поржав, але тобі ще треба попрацювати над римой!:)))
Zimmermann
18.05.2009, 14:00
"Евреи - это наши братья; такие же, как и мы, рабочие, борцы против капитала."
Приблизно так казав Ленін про євреїв.
Різниця між євреєм і жидом в тому, що просто єврей - це такий же робочий, борець проти сваволі правительства, як і ми або обиватель на крайняк. Жид - це частина системи, яка підтримує її. Підтримувати систему може і людина з арійською кров'ю. Тому ми повинні дивитися в корінь і не оманюватися: ворог багатоликий!
"Пам'ятай: немає в тебе ворога більш лютого і ярого, ніж переконаний жид, всерйоз бажаючий бути жидом."
Мартін Лютер
[B]Різниця між євреєм і жидом в тому, що просто єврей - це такий же робочий, борець проти сваволі правительства, як і ми або обиватель на крайняк.
Это что, типа жиды нам братья?
Жид он и в африке жид. Еврей - просто толерантное словечко.
Давайте еще ниггеров будем называть афроамериканцами.
Дискусант-LovePrihod'ko
18.05.2009, 16:49
Хлопці, різниця є.
Дуже простий приклад. Максім Марцинкєвіч, відомий широкому загалу як Тесак.
Він жид? Ні, бо бореться проти системи. Але Марцинкєвіч - ніяк не арійське прізвище.
DesnaKozak
18.05.2009, 16:58
Але Марцинкєвіч - ніяк не арійське прізвище
це типове прізвище серед поляків, особливо білорусів (типу Есманович, Шелягович, Булахович), ба навіть українці (Кубійович). В литовців такі прізвище набувають балтизованих форм (Сенкявічюс, Есманавічюс).
Справжні жидівські прізвище це щось зразок бен-ієгуда, бар-рафаелі, шем-това ітд. Але більшість їх носіїв в пізньому середньовіччі прийняли прізвища народів серед яких жили
Але Марцинкєвіч - ніяк не арійське прізвище.
Найпоширеніше єврейське прізвище - Іванов.
Я чув про жида з гарним козацьким прізвищем Кошовий)))
DesnaKozak
18.05.2009, 18:20
а один з найбагатших мешканців Ізраїлю має прізвище Гайдамак
Zimmermann
18.05.2009, 19:16
Жиди маскуються серед Арійської раси, змінюючи традиційну "пейсасту" зовнішність, змінюючи прізвища. Про це показано в фільмі "Вічний жид"
Тарас Чупринка
18.05.2009, 20:35
А интересно, если украинца (славяна) воспитает жид, то он выростет жидом? И наоборот, если украинец воспитает жида?
Ведь даже животное поддается дресировке, а человек тем более.
Zimmermann
18.05.2009, 20:38
А интересно, если украинца (славяна) воспитает жид, то он выростет жидом? И наоборот, если украинец воспитает жида?
Ведь даже животное поддается дресировке, а человек тем более.
Вірно пишеш! Споглядаючи наш народ ми бачимо підтвердження твоїх слів про "дресировку".
А интересно, если украинца (славяна) воспитает жид, то он выростет жидом? И наоборот, если украинец воспитает жида?
Ведь даже животное поддается дресировке, а человек тем более.
Наша задача в будущем не допустить данных извращений и дисгармоний!
Тарас Чупринка - выложи свою фоточку , хотелось бы взглянуть на тебя , на кого ты похож ? Может ты сыночек Фельмана ?
Отжег))))Чупринка ты знаешь что 90% сайта национал-социалисты?Тут глупо как-то писать про жестокость к жидярам...Мы уже поодельности розберемся что делать...Если ты защитник избранного народа то тебе в лавах националиста делать нех вообще я считаю...Националисты всех времен и народов (видалено) уставших парней и девушек за то что они просто жиды и портят всю картину государства...Тут разбиратса я думаю нет смысла потому что что жид что еврей одно и тоже...:)))
Тарас Чупринка на гране :)))
ПРОКУРОР
15.06.2009, 18:04
Как говорят жид,это плохой еврей. Но среди евреев 90% жидов...
Тарас Чупринка
15.06.2009, 18:11
Тарас Чупринка - выложи свою фоточку , хотелось бы взглянуть на тебя , на кого ты похож ? Может ты сыночек Фельмана ?
...Если ты защитник избранного народа
Особенно после правления ленина и бронштейна у меня очень большое желание их защищать возникает.
тебе в лавах националиста делать нех вообще я считаю
Ты наверное прав, после всего прочитанного, ухожу от вас.
МОДЕРАТОР, МОЖЕТЕ УДАЛИТЬ МОЙ НИК
PS Буду только в виде гостя иногда заходить в раздел истории.
у меня очень большое желание их защищать возникает
Тоді тобі тут дійсно не місце. Нік твій видаляти не буду, але за жидофільство і жидозаступництво трибунал форуму (;)) вирішив тебе забанити терміном на 6 місяців.
Смотри раз так хочется увидеть
http://pic.ipicture.ru/uploads/090615/2rTW0B5h1T.jpg
Особенно после правления ленина и бронштейна у меня очень большое желание их защищать возникает.
Ты наверное прав, после всего прочитанного, ухожу от вас.
МОДЕРАТОР, МОЖЕТЕ УДАЛИТЬ МОЙ НИК
PS Буду только в виде гостя иногда заходить в раздел истории.
Ты уходишь не от нас , ты уходишь от своего будущего , просто нех защищать жидов...Почитай для себя Майн Кампф ,а именно главу "РАСА И НАЦИЯ" ты много чего поймешь что ты был не прав !
Тоді тобі тут дійсно не місце. Нік твій видаляти не буду, але за жидофільство і жидозаступництво трибунал форуму (;)) вирішив тебе забанити терміном на 6 місяців.
Не бань его пока что , пусть прочитает то что я ему написал , я думаю он координально поменяет свое мнение ! И потом пусть отпишется
Akademik
15.06.2009, 18:29
Якщо єврей не жид - то він обов'язково заслужить повагу і ті, хто його добре знають ніколи не назвуть його жидом.
Я так понимаю что у тебя есть друг еврей и ты хочешь сказать что не все они уроды....Ты ошибаешься , просто он не проявлял свою сущность , ты хочешь наверно сказать что среди каждой нации есть и хорошие и плохие люди , не спорю .
НО у нас нет времени вести разбирательства кто к нам приехал хороший или плохой ...их тут быть не должно и точка!
Евреи строят государство в государстве и ты должен это понимать , вроде бы тебе не 10 лет ну мочибосишь ты сильно на счет евреев и толерантности
brightket
15.06.2009, 18:31
Akademik, якщо ти бачиш різницю між жидом і євреєм, то поясни будь-ласка свою точку зору. Так само звертаюся до свіх талєрантних і жидолюбів.
Не бань его пока что , пусть прочитает то что я ему написал , я думаю он кординально поменяет свое мнение ! И потом пусть отпишется
Пізно. Він зможе читати форум, наскільки я знаю. Але відпише тобі через півроку.
А ты подумал о том , что этот еврей потом идет в синагогу?Может он не входит в симитскую организацию , ну яблоко от яблони далеко не падает
На прохання користувача, Тараса Чупринку розблоковано. Можливо, тимчасово. Користувач, який запропонував його розбанити - надішліть йому ПП, щоб він повернувся.
Тарас Чупринка
15.06.2009, 19:03
И потом пусть отпишется
напишу напоследок.
у меня очень большое желание их защищать возникает
Если подключить моск (не в обиду), то легко понять, что это был литературный оборот. Как можно любить жидо-большевиков за истребеление и издевательства над крестьянами?
Gimmler
Друзей евреев у меня нет и они мне нах не нужны.
Я за то, что не надо становиться такими как они и заниматься истреблением других наций (т.е. жидов), а можно просто выселить их и не обращать на них внимания, пока они не начнут антиукраинскую деятельность, ответом на которую может быть только война.
Их любить? Упаси боже...
http://pic.ipicture.ru/uploads/090611/x5G2UschC4.jpg
http://pic.ipicture.ru/uploads/090611/2wdonZ6TUa.jpg
http://pic.ipicture.ru/uploads/090611/u9b3OHA65J.jpg
http://pic.ipicture.ru/uploads/090611/2WVrMljWxx.jpg
НАРОД И РАСА
"... Прямую противоположность арийцу представляет иудей. Ни у одного другого народа в мире инстинкт самосохранения не развит в такой степени, как у так называемого, избранного народа. Доказатель- ством этому служит один факт существования этой расы на земле. Где вы найдете еще один такой народ, который в течение последних двух тысяч лет претерпел бы так мало изменений в смысле характера, внутреннего мира и т. д.? Какой еще другой народ принимал участие в столь громадных переворотах и тем не менее вышел из всех катастроф человечества таким же, каким был и раньше? Что за бесконечно цепкая воля к жизни, к сохранению своего рода и вида!
Интеллектуальные свойства евреев вырабатывались в течение тысячелетий. Еврей считается ныне очень "умным" и умным был он до известной степени во все времена. Но ум его есть не результат соб- ственного развития, а результат наглядных уроков, получаемых им на опыте других народов. Ум человеческий тоже не может подыматься вверх иначе как по ступенькам; при каждом шаге вверх ему надо опираться на фундамент прошлого, т. е. чувствовать за собою всю предыдущую культуру человечества. Всякое мышление в огромной мере является результатом опыта предыдущих времен и лишь в не- большой мере определяется мыслительными способностями данного человека. Человек, сам того не замечая, заимствует из опыта прошло- го бездну знаний, созданных всей предшествующей культурой челове- чества. Вооруженный этими знаниями, человек постепенно идет даль- ше. Наш современный мальчик, например, растет в обстановке таких громадных технических завоеваний, что то, что сто лет назад явля- лось еще загадкой для самых выдающихся людей, для него теперь является чем-то само собою разумеющимся. Результаты технических за- воеваний всех последних столетий оказывают громадное воздействие на нашего мальчика, между тем как он даже не замечает их.. Если бы на минуту предположить, что из гроба может восстать какой-либо из са- мых гениальных людей, скажем, 20-х годов прошлого столетия, то несомненно, что ему трудней было бы ориентироваться во всей нашей обстановке, чем самому обыкновенному 15-летнему мальчику наших дней. И это по той простой причине, что воскресшему из мертвых гениальному человеку недоставало бы тех бесконечно важных сведений, которые люди за последнее столетие, так сказать, вобрали в себя, сами того не замечая.
Евреи, как мы уже знаем, никогда не имели своей собственной культуры (почему именно это так, мы объясним ниже). И вот именно по этой причине умственное развитие евреев всегда находилось в зави- симости от других народов. Интеллект евреев во все времена развивался за счет работы окружающего его культурного мира. Обратных примеров не было никогда.
Инстинкт самосохранения развит у еврейского народа никак не меньше, а скорее больше, нежели у других народов; его умственные способности кажутся также не меньшими, нежели умственные способности других рас; но евреям похватает первой и основной предпосылки необходимой для самостоятельного культурного развития идеализма.
Воля к самопожертвованию у еврея не идет дальше голого инстинкта самосохранения. Чувство солидарности у еврея проявляется внешним образом очень сильно, но на самом деле это только примитивный инстинкт стадности, который можно видеть и у многих других живых существ на этой земле. Инстинкт стадности побуждает евреев к взаимо- помощи лишь до тех пор, пока им угрожает общая опасность. В этой обстановке они считают неизбежным и целесообразным действовать сообща. Возьмите пример любой стайки волков. Нападать на добычу они считают удобным сообща, но как только они насытили свой голод, они разбредаются в разные стороны. То же приходится сказать и от- носительно лошадей. Когда на них нападают, они держатся вместе. Как только опасность миновала, они бросаются врассыпную.
Таков же и еврей. Его готовность к самопожертвованию только мнимая. Такая готовность существует у него лишь до того момента, пока этого безусловно требуют интересы безопасности отдельного еврея. Но как только общий враг побежден, угрожавшая всем евреям опас- ность устранена, добыча спрятана в надежное место, так тотчас же исчезает и мнимая гармония между самими евреями, уступая место их естественным инстинктам. Евреи единодушны лишь до тех пор, пока им угрожает общая опасность или пока их привлекает общая добыча. Как только исчезают эти два импульса, сейчас же вступает в свои права самый резко выраженный эгоизм. Народ, который только что казался единодушным, тут же превращается в стаю голодных грызущихся друг с другом крыс.
Если бы евреи были одни на этом свете, они неизбежно задохлись бы в своей собственной грязи и нечистотах. Вся их жизнь преврати- лась бы вероятно в сплошную истребительную борьбу друг против друга, разве только свойственная им всем трусость и отсутствие го- товности к самопожертвованию превратили бы и собственную их войну в комедию.
Неверно было бы поэтому из того факта, что в борьбе против общего врага или, точнее, в борьбе за общий грабеж евреи выступают солидарно, умозаключение будто евреям не чужд известный идеализм. Нет, евреями и в этом случае руководит голый эгоизм. Вот почему и государство евреев территориально совершенно не ограничено. А между тем, ведь именно государство и должно являться живым организмом, служащим к сохранению и размножению расы. У евреев не может быть государства с определенной территорией, ибо такое государство требует того, чтобы населяющаяся его раса, во-пер- вых, отличалась известным идеализмом, а во-вторых, имела бы правиль- ное и здоровое представление о том, что такое труд. Если данной расе похватает того и другого, то об образовании ею государства с опреде- ленной территорией не может быть и речи; а тем самым отпадает и главная основа, на которой только и может возникнуть определенная культура.
Вот почему мы и видим, что еврейский народ - при всем том, что внешне он кажется очень развитым - на самом деле никакой истинной культуры не имеет, а в особенности не имеет никакой своей собственной культуры. Внешняя культура современного еврея на деле есть только извращенная им культура других народов.
Когда мы оцениваем роль еврейской нации в культурном развитии всего человечества, мы прежде всего не должны забывать того факта, что, например, еврейского искусства никогда не было на свете и нет и теперь; что, например, два главных вида искусства - архитектура и музыка - решительно ничем не обязаны евреям. Подвиги евреев в области искусства сводятся только либо к сомнительным "усовер- шенствованиям" чужих произведений, либо к прямым плагиатам. Но это и значит, что евреям нехватает прежде всего тех важнейших дарова- ний, без которых нет культурно-одаренной и творческой расы.
Еврей умеет только подражать чужому искусству, а точнее будет сказать - искажать его. Это видно хотя бы уже из того, что чаще всего еврей .подвизается в области сценического искусства, где собственной выдумки почти не нужно.
Нет, никакой культурно-созидательной силы евреи не представляют и представлять не могут по той простой причине, что у евреев недостает первой и основной предпосылки для этого: идеализма. Их интеллект не конструктивен, он только разрушителен. Только в редких единичных случаях евреи подадут импульс к чему-либо хорошему. Как правило же человеческий прогресс идет вперед не благодаря евреям, а вопреки им.
Евреи никогда не имели своего государства со своей определенной территорией, а по этой причине никогда не имели и своей собственной культуры. Между прочим, именно отсюда и возникло то представление, будто в лице евреев мы имеем дело с народом, ранее принадлежавшим к числу номадов. Это большая и опасная ошибка. Кочевые народы тоже всегда имели свою определенную территорию, они только не обрабатывали ее, как это делают оседлые крестьяне, а жили тем, что получали от своих стад, вместе с которыми они кочевали в пределах своей территории.
Причиной того, что кочевые народы поступали так, а не иначе являлось недостаточное обилие их почвы, в результате чего оседлая жизнь становилась просто невозможной. Еще более глубокая причина заклю- чалась в разрыве между уровнем технической культуры данного народа и природной скудностью его территории. Есть такие территории, где и арийцам только после тысячи лет технического развития удавалось заставить землю родить достаточно, чтобы можно было зажить оседлой жизнью. Пока арийцы не имели техники, им тоже приходилось либо избегать таких территорий, либо тоже вести кочевую жизнь, поскольку тысячелетние привычки оседлой жизни не делали для них совершенно непереносимой жизнь номадов. Напомним, что в эпоху открытия аме- риканского континента многочисленным арийцам пришлось вначале жить на положении охотников, дровосеков и т.д. и зачастую большими лагерями с женами и детьми, постоянно меняя место, вести жизнь почти совершенно такую же, как жизнь кочевников. Но как только число арийцев возросло и выросла их техника, как только им удалось в достаточной мере расчистить землю и подчинить себе туземцев, они начали селиться оседло.
Очень вероятно, что и арийцы некогда были номадами и лишь с течением времени стали оседлыми. Но именно поэтому арийцы никогда ведь и не являлись евреями! Нет, евреи никогда не быдл кочевниками, ибо и у кочевников тоже было свое представление о "труде", послужившее основой всего дальнейшего их развития: у кочевников эта необходимая духовная предпосылка была налицо.
Пусть чувство идеализма у кочевников было развито только относительно слабо, но все-таки оно у них было. Вот почему арийские народы могли относиться к ним с известной симпатией. У евреев же именно ничего подобного не было.
Евреи никогда не являлись номадами, а всегда являлись паразитами на теле других народов. Если евреи иногда меняли свое местожительство, то это вытекало не из их собственных намерений, а было результатом только того, что время от времени их выгоняли те народы, гостеприимством которых они чересчур злоупотребляли. Евреи распространялись дальше именно так, как распространяются типичные паразиты. Они постоянно ищут только новой пиши для своей расы.
Но это ничего общего не имеет с кочевничеством, ибо еврей, занявший ту или другую территорию, и не думает потом ее очищать. Он остается там, где он сидит, и цепляется за эту территорию так крепко, что прогнать его оттуда можно только силой. Когда евреи найдут, что в других новых странах для них создалась подходящая обстановка, они начинают распространяться и туда. Однако, в отличие от номадов, они при этом ни в коем случае не покидают и свое старое жилье. Евреи были и остаются . типичными паразитами, они живут за чужой счет. Подобно вредным бациллам, они распространяются туда, где для ба- цилл создается подходящая питательная среда.
Еврей несет с собой только смерть. Куда ни ступит его нога, там народ, до сих пор живший своим трудом, раньше или позже начнет вымирать.
Так во все время евреи гнездились в чужих государствах и образо- вывали внутри них свое собственное государство, маскируя последнее под псевдонимом "религиозная община". Под этим флагом евреи пря- тались до того момента, пока это казалось им выгодным. Но как только евреи чувствуют себя достаточно сильными, чтобы обойтись без этого прикрытия, они сбрасывают маску и являются перед изумленными людьми тем, чем они всегда были: евреями.
Евреи живут, как паразиты, на теле других наций и государств. Это и вырабатывает в них то свойство, о котором Шопенгауэр должен был сказать, что "евреи являются величайшими виртуозами лжи". Все существование еврея толкает его непрерывно ко лжи. То же, что для жителя севера теплая одежда, то для еврея ложь.
Длительно жить среди других народов евреи могут лишь до тех пор, пока им удается создавать представление, будто евреи не особый народ, а только особая "религиозная община". Вот вам первая большая ложь.
Чтобы длительно вести жизнь паразита на теле других народов, евреям опять-таки приходится скрывать важнейшие черты своего ха- рактера. Чем интеллигентнее каждый отдельный еврей, тем скорее удается ему этот обман. Дело доходит до того, что значительные группы трудящегося народа, среди которого живут евреи, действительно начинают верить, что перед ними француз или англичанин, немец или итальянец, имеющий только свою особую религию. Жертвой этого обма- на особенно легко становятся власти предержащие, ибо они реже всего отличаются особой гениальной прозорливостью. В кругах "начальства" самостоятельное мышление иногда считается прямо грехом. Только этим и можно объяснить то обстоятельство, что, например, в аварском министерстве внутренних дел и до сих пор понятия не имеют о том, что евреи являются определенным народом, а вовсе не одной лишь определенной "религией". А между тем, достаточно было бы нашему мудрому начальству хотя бы немножко заглядывать в еврейские газеты и тогда им не трудно было бы разгадать загадку. Но разве начальство обязано читать какие-либо газеты, кроме официальных. Ну, а так как газета "Еврейское эхо", еще не является официаль- ным правительственным органом, то в нее конечно можно и не заглядывать.
Евреи всегда представляли собою определенный народ с определен- ными расовыми свойствами и никогда не являлись просто религиозной общиной... Только условия жизни еврейского народа уже с ранних пор побудили его искать такое средство, которое отвлекало бы чрезмерное внимание от сынов этого народа. Какое же другое средство могло показаться евреям более невинным и вместе с тем более целесообразным, кроме того, чтобы спрятаться под маской религиоз- ной общины? Присвоив себе видимость религиозной общины, евреи опять совершили кражу. На деле евреи не могут представлять собою и религиозной общины хотя бы потому, что им и для этого не хватает необходимого идеализма, а тем самым не хватает веры в какую бы то ни было загробную жизнь. Между тем, любая религия, как она свой- ственна арийцам, требует именно известной веры в загробную жизнь. Посмотрите на талмуд. Разве эта книга для загробной жизни? Нет, эта книга посвящена исключительно вопросу о том, как создать себе на практике жизнь получше в этом лучшем из миров.
Чтобы как следует изучить еврея, лучше всего проследить тот путь, который он прошел в течение столетий, гнездясь среди других народов. Чтобы получить необходимые выводы, достаточно проследить это только на одном примере. Так как все еврейское развитие во все времена было в общем одно и то же, среди каких народов ни жили бы евреи, то лучше всего будет описать это развитие схематически. Для простоты мы будем обозначать отдельные периоды развития буквами алфавита .
Первые евреи появились в Германии в период продвижения римлян. Как всегда, они явились в качестве торговцев. В грозе и буре великого переселения народов евреи как будто вновь исчезли. Поэтому, эпоху нового проникновения евреев в центр и на север Европы приходится считать со времени образования первых германских государств. Во всех тех случаях, когда евреи проникают в среду арийских народов, мы видим в общем одну и ту же картину развития.
а) Как только возникают первые места прочной оседлой жизни, евреи внезапно тут как тут. Сначала евреи появляются в качестве торговцев, считая еще необходимым скрывать свою народность. Черты внешнего расового различия между ними и тем народом, который ока- зывает им гостеприимство, еще слишком бросаются в глаза. Значение чужих языков у евреев еще слишком мало развито. А с другой стороны, и сам народ, оказывающий им гостеприимство, еще слишком представляет собою замкнутое целое. И вот в результате всего этого еврей вынужден выступать открыто как торговец и как чужой. При ловкости еврея и при неопытности того народа, у которого он ищет гостеприимства, еврею для данного периода даже выгодно выступать открыто, ибо чужаку идут особенно охотно навстречу как гостю.
б) Затем евреи начинают постепенно пролезать в хозяйственную жизнь, выступая при этом не в роли производителей, а исключительно в роли посредников. При их тысячелетнем торговом опыте и при беспомощности, а также безграничной честности арийцев евреи сразу завоевывают себе известное превосходство, и через короткое время вся торговля грозит стать монополией евреев. Еврей начинает выступать в роли заимодавца, причем деньги дает только на ростовщических процентах. Проценты вообще изобрел еврей. Опасностей ростовщичества вначале никто не замечает. Наоборот, так как кредит в начале приносит некоторое облегчение, то все его приветствуют.
в) Затем еврей становится оседлым. Другими словами, он угнездил- ся в определенных городах, местечках, в определенных кварталах и все больше образует государство в государстве. Торговлю и все вообще денежные дела он начинает рассматривать как свою собственную привилегию, и этой привилегией он пользуется до конца.
г) Затем кредит и торговля стали полностью его монополией. Еврейское ростовщичество начинает вызывать некоторое сопротивление. Возрастающая еврейская наглость порождает возмущение, а рост его богатства - зависть. Чаша переполняется, когда еврею удается сделать и землю объектом своих торговых операций. Сам еврей на земле не работает, он рассматривает ее как объект своей жадной эксплуатации, предоставляя христианину по-прежнему обрабатывать эту землю, с тем только что нынешний владыка будет выжимать из него соки. Благодаря этому возникает уже открытая ненависть к евреям. Евреи уже настолько тиранят народ и настолько высасывают его кровь, что дело доходит до эксцессов. Теперь к этим чужакам начинают внимательнее присматриваться и открывают в них все более отталкивающие черты. В конце концов создается непроходимая пропасть.
В годы особенно тяжкой нужды терпению приходит конец, и разоренные евреями народные массы в отчаянии прибегают к мерам само- помощи, чтобы как-нибудь избавиться от этого бича божия. В течение нескольких столетий народные массы на своей спине испытали гнет евреев, и теперь они начинают понимать, что одно его существование равносильно чуме.
д) Но теперь только еврей по-настоящему начинает разворачиваться. При помощи гнусной лести он пролезает в правительственные круги. Он пускает в ход свои деньги и обеспечивает себе новые льготы, даюоме ему возможность по-прежнему, грабить. Если народный гнев против этих пиявок там или сям приведет к вспышке, то это тем не ме- нее не мешает евреям через некоторое время появиться в том же самом месте вновь и опять взяться за старое. Никакие преследования не в состоянии отучить евреев от их системы эксплуатации людей, никакими преследованиями от них, надолго не спастись. Проходит небольшой промежуток времени, и евреи, нисколько не изменившись, опять тут как тут.
Чтобы избегнуть по крайней мере самого худшего, евреям запрещают приобретать земли, дабы таким образом не позволить ростовщикам сосредоточить в своих руках еще и земельные фонды.
е) Поскольку за это время усилилась власть князей, евреи теперь начинают пролезать и в эту среду. Новые владыки почти всегда находятся в трудных финансовых обстоятельствах. Евреи охотно приходят к ним на "Помощь" и за это выклянчивают у них льготы и привилегии. Как дорого ни заплатил бы еврей за эти последние, все равно проценты и проценты на проценты в течение короткого времени по- кроют ему все расходы. Как настоящие пиявки, евреи присасываются к телу несчастного народа, пока наступает момент, когда князья снова нуждаются в деньгах, и тогда они из самой пиявки выпускают немного крови в свою пользу.
После этого игра начинается сначала. Роль, которую при этом играют так называемые немецкие князья, нисколько не лучше роли самих евреев. Эти господа князья были настоящим наказанием божием для их "возлюбленных" народов. Роль этих господ можно сравнить только с ролью иных современных министров.
Именно немецких князей должны мы благодарить за то, что немецкой нации так и не удалось окончательно избавиться от еврейской опасности. К сожалению, в этом отношении ничего не изменилось и в более поздние времена. Впоследствии сами евреи сторицей воздали князьям мира сего за все те преступления, которые эти владыки совершили по отношению к своим народам. Князья мира вступили в союз с дьяволом и были наказаны поделом.
ж) Опутав господ князей, евреи затем приводят их к гибели. Мед- ленно, но неуклонно позиции князей ослабевают, ибо они перестали служить своим народам и начали думать только особе. Евреи прекрасно отдают себе отчет в том, что конец этих владык близок, и они с своей стороны стараются только ускорить этот конец. Сами евреи де- лают все возможное, чтобы увеличить их нужду в деньгах, для чего стараются отвлечь их от действительно важных задач; ползая перед ними на коленях и усыпляя их гнусной лестью, евреи втягивают "своих" князей во все мыслимые пороки, стараясь сделать себя самих как можно более незаменимыми в глазах своих покровителей. Опираясь на свое дьявольское искусство во всем, что связано с деньгами, евреи самым бесстыдным образом подсказывают своим покровителям все новые, все более жестокие средства выкачивания последней копейки из подданных. Большие фонды, собираемые самыми жестокими средствами, пускаются на ветер. Тогда евреи придумывают новые средства ограбления народа. Каждый двор имеет своих "придворных евреев", как стали называть этих чудовищ. Их главная функция - придумывать новые средства выкачивания денег из народа ради безумных удовольствий правящей клики. Кто же удивится после этого, что за такие заслуги выродков человеческого рода начинают еще возводить в дворянское достоинство. Разумеется, институт дворянства становится благодаря этому только смешным, но яд благополучно проник и в эту среду.
Теперь евреи еще лучше используют свои привилегии в своих интересах.
В конце концов еврею надо только креститься, и он получит все права и преимущества коренных граждан. Он охотно пойдет и на это. Представители церкви будут радоваться по поводу нового завоеванного сына церкви, а сам этот "сын" - об удавшемся гешефте.
з) Теперь в еврейском мире начинается новая полоса. До сих пор евреи слыли евреями, т. е. они не старались выдать себя за кого-либо другого, да это было и невозможно, так как слишком резко еще были выражены расовые черты евреев, с одной стороны, и окружающих их народов, с другой. Еще в эпоху Фридриха Великого никому не могло придти в голову видеть в евреях что-либо другое, чем "чужой" народ. Еще Гете ужасался по поводу одной мысли, что на будущее закон уже не запрещает браков между христианами и евреями. А ведь Гете, упаси боже, не был реакционером или другом рабства. В Гете говорил только голос крови и здравого рассудка. Вопреки всем позорным махинациям придворных кругов сам народ инстинктивно видел в евреях чужородное тело и соответственно этому относился к ним.
И вот теперь наступила пора, когда все это должно было перемениться. В течение более чем тысячи лет евреи настолько изучили языки приютивших их народов, что теперь они решаются уже начать затуше- вывать свое еврейское происхождение и как можно настоятельнее начать подчеркивать, что они "немцы". Как это ни смешно, как это ни чудовищно, а у евреев все-таки хватает наглости объявлять себя "германцами", в данном случае "немцами". Начинается самый гнусный обман, какой только можно себе представить. Из всего немецкого еврей с грехом пополам овладел только способностью говорить на немецком языке, - да и то на каком ужасном немецком языке. Только на этом знании языка он обосновывает свою принадлежность к немецкому народу. Но ведь действительный признак принадлежности к определенной расе заложен исключительно в крови, а вовсе не в языке. Это лучше всего знают евреи. Именно поэтому они так и блюдут чистоту своей собственной крови и вовсе не придают большого значения чистоте своего собственного языка. Человек легко может взять себе другой язык и пользоваться им с большими или меньшими удобствами. Но, и пользуясь новым языком, он будет выражать на нем свои ста- рые мысли. Внутренний же мир человека измениться не может. Лучше всего это видно на примере именно еврея - он может говорить на тысяче языков и все-таки остается тем же евреем.Его характерные особенности останутся теми же, какими они были, когда он две тысячи лет назад торговал хлебом в древнем Риме и говорил на латинском языке, и какими они являются в наш век, когда он спекулирует мукой и коверкает немецкий язык. Еврей остался все тот же. Что этой простой истины никак не могут усвоить иные современные тайные советники и высокопоставленные палицей-президенты, в этом мало удивительного. Ведь редко найдешь людей столь бездушных и столь лишенных всякого здорового инстинкта, как иные представители наших самых "высоких" сфер.
Мотивы, по которым евреи теперь решают начать выдавать себя за "немцев", совершенно очевидны. Евреи чувствуют, что почва начинает уходить из-под ног княжеских владык, и евреи начинают поэтому заблаговременно создавать для себя новую платформу. К тому же и их финансовая власть над всем нашим хозяйством достигла уже таких размеров, что, не имея всех "государственных" прав, евреи не могут уже далее удерживать всю систему; во всяком случае без этого евре- ям трудно расширять свое влияние дальше. Но удержать завоеванные позиции и добиться роста своего влияния еврею необходимо во что бы то ни стало. Чем выше восходят евреи по ступеням власти, тем больше влечет их старая заветная конечная- цель: достижение полного господства над всем миром. Наиболее дальновидные из евреев замечают, что эта цель приблизилась уже совсем вплотную. Вот почему теперь все главные усилия направлены на то, чтобы завоевать себе всю пол- ноту "гражданских" прав.
Такова действительная причина того, что еврей старается развязаться с гетто.
и) Так "придворный еврей" медленно и постепенно превратился в обыденного "народного еврея". Конечно еврей по-прежнему будет стараться оставаться в окружении высоких господ; он будет проявлять даже еще больше рвения, чтобы проникать в эту среду. Но в то же время другая часть еврейской расы делает все возможное, чтобы подделаться под народ. Задача эта не легка для евреев. Припомните только, сколь много грешил еврей в отношении народной массы в течение долгих веков, как безжалостно высасывали евреи из массы последние соки, как постепенно народные массы научились ненавидеть еврея и видеть в нем прямую кару божия). Да, нелегкая это задача изображать из себя "друга человечества" как раз в глазах тех, с кого в течение столетий еврей сдирал кожу.
Евреям теперь приходится вначале предпринять кое-какие шаги, которые хоть немного заставили бы народную массу позабыть о прежних их преступлениях. Отсюда и то, что евреи начинают играть роль филантропов и благодетелей. Они имеют для этого весьма прозаические основания, и поэтому евреям отнюдь не приходится руководиться библейским правилом - пусть левая рука не знает, что дает правая. Евреи ставят себе задачей, чтобы как можно большее количество людей узнало, как близко к сердцу принимает теперь еврей страдания народных масс и на какие громадные личные жертвы готов он пойти в интересах общества. Со свойственной ему прирожденной скромностью еврей теперь на весь мир трезвонит о своих собственных заслугах и делает это до тех пор, пока ему и впрямь в этом отношении начинают верить. Лишь очень несправедливые люди откажутся теперь поверить в щедрость евреев. В течение короткого времени евреям начинает удаваться представить дело так, будто и вообще во все предыдущие времена к ним относились только несправедливо, а вовсе не наоборот. Особенно глупые люди начинают этому верить и начинают высказывать искреннее сочувствие бедным, "несчастным", обиженным евреям.
Разумеется, при этом приходится иметь в виду, что при всей своей "щедрости" еврей себя не забывает и теперь. Они очень хорошо умеют считать. Еврейские "благодеяния" очень похожи на то удобрение, которое употребляется в сельском хозяйстве. Ведь расходы на удобрение всегда окупаются сторицей. Но как бы то ни было, спустя короткое время весь мир уже знает, что евреи ныне превратились в "благодетелей и друзей человечества". Какое замечательное превращение, не правда ли!
Что люди должны приносить известные жертвы для других, к этому, вообще говоря, привыкли. Но когда известные жертвы приносят евреи, это не может не повергнуть в изумление, ибо от них этого никто никогда не ожидал. Вот почему даже пустяковые даяния евреев засчитываются им больше, нежели кому бы то ни было другому.
Мало того. Евреи неожиданно становятся также либералами и на- чинают вслух мечтать о необходимости человеческого прогресса.
Постепенно евреи становятся выразителями стремлений всей новой эпохи.
На деле вся просвещенная деятельность евреев направлена конечно на то, чтобы разрушить все основы действительно общеполезной хозяйственной работы. Через овладение акцией евреи контрабандным путем проникают в кругооборот всего национального производства, превращают нашу промышленность в простой объект купли-продажи и таким образом вырывают из-под наших предприятий здоровую базу. Именно благодаря этой деятельности евреев между работодателями и рабочими возникает та внутренняя отчужденность, которая впоследствии приводит к классовому расколу. Наконец через биржу еврейские влияния достигают ужасающих размеров. Евреи становятся уже не только фактическими владельцами наших предприятий, но к ним же переходит действительный контроль над всей нашей национальной рабочей силой.
Чтобы усилить свои политические позиции, евреи ныне ста- раются покончить со всеми расовыми и гражданскими перегородками, мешающими им теперь на каждом шагу. С этой целью евреи теперь со свойственной им цепкостью начинают борьбу за религиозную веротерпимость. Франкмасонство, находящееся целиком в руках евреев служит для них превосходным инструментом в мошеннической борьбе за эти цели. Через нити масонства евреи опутывают наши правительственные круги и наиболее влиятельные в экономическом и политическом отношениях слои буржуазии, делая это настолько искусно, что опутываемые этого даже не замечают.
Трудненько только евреям опутать весь народ как таковой или, вернее сказать, то его сословие, которое как раз пробудилось к новой жизни и готовится вести борьбу за свои собст- венные права и свободу. Это-то как раз и является сейчас главным предметом заботы для евреев. Евреи прекрасно чувст- вуют, что окончательно достигнуть своей цели они могут лишь в том случае, если на нынешней стадии развития кто-нибудь им протопчет дорогу. Выполнить эту задачу по их расчетам должна была бы для них буржуазия, включая самые широкие слои мелкой буржуазии и мелкого люда вообще. Но перчаточников и ткачей не поймаешь на тонкую удочку франкмасонства, тут нужны средства более простые, но вместе с тем столь же действенные. Таким средством в руках евреев является пресса. Со всей цепкостью овладевают евреи прессой, пуская в ход для этого все уловки. Получив в свои руки прессу, евреи начинают систематически опутывать общественную жизнь страны, при помо- щи прессы они могут направить дело в любую сторону и оправ- дать мошенничество. Сила так называемого "общественного мне- ния" теперь находится целиком в руках евреев, а что это значит, теперь хорошо известно.
При этом еврей неизменно изображает дело так, что лично он жаждет только знаний; он восхваляет прогресс, но по большей части только такой прогресс, который ведет других к гибели. На деле же и знания и прогресс еврей всегда рассматривает под углом зрения их пользы только для еврейства. Если он не может получить от них пользы для еврейского народа, он станет самым беспощадным врагом и ненавистником науки, культуры и т. д. Все, чему он научается в школах других народов, всем этим он пользуется исключительно в интересах своей собственной расы.
Свою собственную народность евреи в эту фазу охраняют более, чем когда бы то ни было. Направо и налево кричат евреи о "просвещении", "прогрессе", "свободе", "человечности", и т. д. а сами в то же время строжайшим образом соблюдают чистоту своей расы. Своих женщин они, правда, иногда навязывают в жены влиятельным христианам, но что касается мужчин, то тут они принципиально не допускают браков с другими расами. Евреи охотно отравляют нрав других наций, но, как зеницу ока, охраняют чистоту своей собственной крови. Еврей почти никогда не женится на христианке, зато христиане часто женятся на еврейках. Таким образом в еврейской среде людей смешанной крови не оказывается. Часть же нашего высшего дворянства в результате кровосмешения гибнет окончательно. Евреи прекрасно отдают себе отчет в этом, и они совершенно планомерно прибегают к этому способу "обезоруживания" идейного руководства своих расовых противников. Чтобы замаскировать все это и усыпить внимание своих жертв, евреи все громче и громче кричат о необходимости равенства всех людей, независимо от расы и цвета кожи, а дураки начинают им верить.
Но всеми своими чертами еврей все-таки продолжает еще отталкивать широкую массу людей, от него все еще пахнет чужаком. И вот для удовлетворения массы еврейская пресса начинает изображать евреев в таком виде, который совершенно не соответствует действительности, но зато вызывает представления, которые нужны евреям. В этом отношении особенно характерна юмористическая печать. В юмористических листках всегда нарочно стараются изобра- зить евреев как в высшей степени смирненький народец. Читателю внушают ту мысль, что, может быть, у евреев имеются некоторые комические черты, зато по сути дела этот народ добрый, не желающий никому вредить. Читателю дают понять, что, может быть, некоторая часть евреев действительно не представляет собой героев, но зато во всяком случае не представляет собой и сколько-нибудь опасных врагов.
Конечной целью евреев на этой стадии развития является победа демократии или же, в их понимании, - господство парламентаризма. Система парламентаризма более всего соответствует потреб- ностям евреев, ибо она исключает роль личности и на ее место ставит количество, т.е. силу глупости, неспособности, трусости.
Proletariat
15.06.2009, 19:43
2Gimmler
Давай ссылки а не километры текста.
Библия националитста на счет жыдяр ....Майн кампф показует это...вчера только общался с телками еврйками так вышло что не смог я отморозится...так когда зашел розговор там понеслась по полной программе..Мы высшая раса вы гои нам бог даровал на синае 10 заповидей и вся (видалено)...я ешо больше стал их ненавидеть ...ели держал молодого скина чтоб он эту мразь не (видалено)...И ты не гвоори про выселение! их любыми способами надо уничтожить...
всім жидам потрібно запропонувати звалити з країни, ми ж не звірі, а хто не схоче - в піч або на мило:)))
PikachuXhardcoreXcrew
16.06.2009, 23:04
нічим не відрізняються, всі жиди соціально небезпечні і потребують знищення, при чому це стосується не тільки УКраїни, а й по всьому світу.
А с точки зрения Библии разницу между евреями и нынешними жидами обсуждали???
А с точки зрения Библии разницу между евреями и нынешними жидами обсуждали???а что Библия говорит по этому поводу?
Кровь определяет.
На восемьдесят процентов поведение человека детерминировано его наследственностью, то есть расово-биологическим субстратом и только на двадцать – воздействием культуры. Такие вещи как выбор цвета галстука, специи, кладущиеся в суп, предпочтение в литературе обусловлены биологией. Это сугубо статистическая вещь, поэтому от расы и надо идти.
Тарас Чупринка
04.07.2009, 13:42
Прочитал вот такое сообщение
пол евразии исповедуют христианство, ислам и иудаизм, - а это всё еврейские религии
самый простейший способ найти еврейские гены в себе - это просто посмотреть на себя в зеркало:
1. веснушки;
2. карие глаза;
3. черные волосы;
4. волнистые волосы;
5. лысина;
6. рыжие волосы.
если есть хоть один из этих признаков, то и соответственно в наличии еврейского гена нет никаких сомнений
сами евреи утверждают, что как минимум 1/3 русских и 2/3 украинцев - это выродившиеся евреи
Кто разбирается в этом вопросе ответьте, интересно, или дайте ссылку.
Прочитал вот такое сообщение
Кто разбирается в этом вопросе ответьте, интересно, или дайте ссылку.
Якщо вважати це твердження правдивим, то третину реактора доведеться в "газенваген" :lol:
PS Ахінея повна))
Років 5 назад була така телепрограма - НАРОДНА ПЛАТФОРМА . Кожен перехожий міг підійти до мікрофона і висловитись.Так от , підходить мордатий , носатий , та рудоволосий дядько ( одразу видно якої національності, або раси кому ,як подобається), і каже приблизно таке - " раньше я был евреем-иудеем, но мне єто все надоело , морально начал не выдерживать.6 лет назад принял христианство и стал православным евреем.......( далі були заклики щодо гоніння на жидів).Почувши це я мало не вдавився.Досі не можу зрозуміти хто він такий провокатор чи пристосуванець, і я так думаю , якщо він казав правду то він такий не один.
Їх в майбутньому можна вербувати та відсилати до обітованної з метою руйнації держави ізраіль із середини( в жидів це непогано виходить).А інший жидів у шахти та на важку промисловість , щоб працювали за мацу та стакан води.
Кто разбирается в этом вопросе ответьте, интересно, или дайте ссылку.
Це абсолютна лажа. Вікінги, мабуть, теж жидами були. І кельти теж... Не раджу тут цитувати таке лайно.
Тарас Чупринка
04.07.2009, 19:27
Не раджу тут цитувати таке лайно.
BAN?:rolleyes:
Так что, ссылку никто не даст? Меня заинтерисовал этот вопрос. Вдруг я найду источник, наподобие этой цитаты, и буду читать, времени сейчас много свободного.
Так что, ссылку никто не даст? Меня заинтерисовал этот вопрос. Вдруг я найду источник, наподобие этой цитаты, и буду читать, времени сейчас много свободного.
Яке посилання тобі дати? Краще включи логіку і подумай:
пол евразии исповедуют христианство, ислам и иудаизм, - а это всё еврейские религии
Абсолютно брехливі слова. Можливо, мають один корінь, але жидівським є тільки юдаїзм. Його сповідують тільки жиди (ну і шабес-гої).
самый простейший способ найти еврейские гены в себе - это просто посмотреть на себя в зеркало:
1. веснушки;
2. карие глаза;
3. черные волосы;
4. волнистые волосы;
5. лысина;
6. рыжие волосы.
Ластовиння в основному характерне рудим.
Карі очі мають і монголоїди. Вони теж жиди?
Дивлячись, що вважати чорним волоссям: воно може бути темно-русявим, а може бути чорним, як смола.
Хвилясті волоси. Маячня. Елліни в такому випадку були жидами.
Лисина. Ну, не знаю. Лисина характерна не тільки жидам, а семітам взагалі. Це чисто моє спостереження.
Руде волосся було дуже поширеним у кельтів, галлів, вікінгів. Вони жиди?
если есть хоть один из этих признаков, то и соответственно в наличии еврейского гена нет никаких сомнений
Дебільний і нічим не доведений висновок.
сами евреи утверждают, что как минимум 1/3 русских и 2/3 украинцев - это выродившиеся евреи
Я такого ніде не чув, не читав... Якщо слідувати вищевказаному дебільному висновку, то дійсно, 2\3 українців мають хоча б один із тих признаків. Але чи є це доказом приналежності до жидівського роду? Звичайно, ні.
Тарас Чупринка
05.07.2009, 12:04
Да не, на цитату не обращайте внимания, это скорей в раздел юмор надо, я просто никогда не читал про рассологию и хотелось бы что-нибудь посмотреть, вот и просил название какой-нибудь книги, желательно в электронном виде.
http://www.uznaipravdu.ru/forum/viewtopic.php?t=769
Лисина. Ну, не знаю. Лисина характерна не тільки жидам, а семітам взагалі. Це чисто моє спостереження.
Майже всі жиди мають лисини , майже всі хто з лисинами - жиди.
зустрічав досить велику кількість чоловіків з лисиною(особливо похилого віку) і може 1% з них були жидами,не більше
Мій вітчим має лисину і карі очі, самхує на жида але не жид він їх також ненавидить як і я і постійно підтримує в тих питаннях.
Він розказував шо жиди деякі кажуть шо він єврей, але вітчим відрікається каже нє нє я не єврей. Тай жидівських замашок в нього нема. От брат мій народився світловолосим з сіро-голубими очима, хоча в мами очі зелені.
Skin head
07.07.2009, 12:40
Загадка: "кого єврей найбільше ненавидить"?
Загадка: "кого єврей найбільше ненавидить"?
та нє то не то
Grief_lord
07.07.2009, 15:29
Загадка: "кого єврей найбільше ненавидить"?
іншого єврея?:)))
Senorita_Blanca
27.07.2009, 16:39
жиды от евреев не отличаются ничем. Такая мысль здесь уже была озвучена и я полностью с ней согласна. Слухи о том, что есть какие-то мифические евреи, делающие "добрые поступки" более чем утопична. Даже если что-то и делают, то только, если это также выгодно им самим. А если вы увидите еврея, который "яро ненавидит" себе подобных, значит его не пустили в Израиль.
Тарас Чупринка
27.07.2009, 17:36
Senorita_Blanca,
А что лично Вы делаете хорошего для своего народа? (вопрос без подвоха) Примеры если можно. Мне интересно узнать.
Лично я, только бедным голодым бабушкам, просящим милостыню, помогал деньгами. Больше на ум ничего не приходит.
Senorita_Blanca
27.07.2009, 17:52
Тарас Чупринка, спасибо за хороший вопрос.
Я считаю, что здоровье нации начинается с каждого отдельного человека. Я веду здоровый образ жизни и помогаю(насколько это возможно) вести его другим, потому как здоровый генофонд - залог будущего.
По сути я человек не злой - могу помочь и голодной бабушке и другому просящему.
Я занимаюсь творчеством и саморазвитием, что полезно как для меня, так и для нации в целом.
Впрочем хвалить себя не вижу особого смысла))))
Вопрос еще в том, что я называю "своим народом"?
Об этом я говорила в политических взглядах. Я не выступаю ТОЛЬКО за украинский, русский, европейский или какой-либо другой народ. Национальность не единственно важный критерий. Например, гениальный японец-инженер или кореец-конструктор имеет право быть так же как и я. Хотя это не касается евреев.
Что касается пользы в борьбе против семитов, то считаю различные акции протеста, расклейки листовок и агитацию малоэффективными. Вот если бы скинуть с должности какого-то жида-депутата...это было бы намного существеннее...увы я не знаю как это делают.
http://cs4180.vkontakte.ru/u26575370/94757667/x_b141c929.jpg
капитан анархия
05.08.2009, 18:39
давайте поговорим на тему провальной политики государства Израиль. Кстати, как вы думаете, еврей воспитаный славянами и никогда не знающий что он еврей окажется в итоге жидом или нет?
давайте поговорим на тему провальной политики государства Израиль. Кстати, как вы думаете, еврей воспитаный славянами и никогда не знающий что он еврей окажется в итоге жидом или нет?
на скільки знаю то 90% беруть своє гени а тільки 10% виховання і середовище
капитан анархия
05.08.2009, 20:01
на скільки знаю то 90% беруть своє гени а тільки 10% виховання і середовище
а это у евреев или у людей?
Ukrainian
06.08.2009, 01:05
воспитаный славянами и никогда не знающий что он еврей
Якщо припустити таке, що він не буде цікавитись хто його батьки і не дізнається (що само по собі малоймовірно), то він отримуватиме "обернений зв'язок" від оточення через свої вроджені якості (в тому числі зовнішність). Простіше це зрозуміти на прикладі негра, вихованого українцями з народження - хоч він буде намагится поводити себе як людина, оточення все одно буде сприймати його як негра, і повноцінною людиною він не стане. Ну а чим менше в ньому інородного - тим більше буде походити на людину, так наприклад в 3 Рейху 1/4-ий єврей прирівнювався до людини.
xDneprjaninX
20.10.2009, 13:50
давайте поговорим на тему провальной политики государства Израиль. Кстати, как вы думаете, еврей воспитаный славянами и никогда не знающий что он еврей окажется в итоге жидом или нет?
рано или поздно - кровь даст о себе знать!
Тарас Чупринка
20.10.2009, 14:03
Реальную угрозу для Украины создают не жители израиля, а жидовская элита, особенно американская и та, которая сидит в парламентах многих стран (может даже и во всех странах, точно не знаю). Я не вижу чем нам может навредить обычный жид из израиля. Обьясните на примерах.
ПС Удивляет меня частое появление на националистическом форуме слово "еврей".
xDneprjaninX
20.10.2009, 14:16
Обьясните на примерах.
из народного: "сколько волка не корми, все равно в лес смотрит"
Удивляет меня частое появление на националистическом форуме слово "еврей".
А що тут дивного?
Тарас Чупринка
20.10.2009, 20:20
А що тут дивного?
Толерантністю захворіли?
Хтось тут доказував, що вони "жиди".
Дмитрий2008
21.10.2009, 00:37
Пгостите, а это пгавда, что гечевой дефект - основной пгизнак евгея?
так наприклад в 3 Рейху 1/4-ий єврей прирівнювався до людини.
Спасибо за инфу. Сегодня говорил с одним, у него бабушка еврейка. Остальные все славяне и внешность на редкость арийская - сероглазый блондин. Интересуется правыми идеями, но боится что все будут жидом называть :)))
на 1/4 це якось мало:) виходить що на чверть нігер мое стати нацик в Україні:)))
на 1/4 це якось мало:) виходить що на чверть нігер мое стати нацик в Україні:)))
http://ru.wikipedia.org/wiki/Правило_одной_капли_крови
preved88
21.10.2009, 14:48
http://i002.radikal.ru/0910/86/7317321ad1e4.jpg
на 1/4 це якось мало:) виходить що на чверть нігер мое стати нацик в Україні:)))
Я с вами согласен. Однако не стоит забывать что нигеры - это нигеры, а жиды все-таки европеоиды. И, скажу вам честно, не раз видел полукровок с чисто арийской внешностью. Такой пока сам не расскажет - никогда не подумаешь.
Взагалі то жиди відносятся до семітів.
preved88
26.10.2009, 16:12
Реальную угрозу для Украины создают не жители израиля, а жидовская элита, особенно американская и та, которая сидит в парламентах многих стран (может даже и во всех странах, точно не знаю).
да. "мировой наднациональный паразитический капитал".
рідновір-2
08.11.2009, 22:20
Як на мене то всі евреї і є ЖИДИ!!!Ось сувора правда життя!!!
Дійсно, для українців ніякої різниці не повинно бути, бо так ми скоро будемо заперечувати, що Холокост - то міф 20-го ст. Вони себе можуть називати себе як завгодно, від цього сутність їх не зміниться, нас не обдурити. Треба намагатись, щоб правда про жидівський холокост, якого не було, дійшла до кожного зазомбованого християнина,тільки тоді можна буде вести мову про вільну Україну, а не сучасну Хозарію.
Добромир
21.11.2009, 09:01
дер юде? зольдатен фоір!!! :lol::lol::lol:
vBulletin версії 3.8.2, © 2000-2012, Jelsoft Enterprises Ltd.
Переклад: © Віталій Стопчанський, 2004-2009