Учитель
29.03.2009, 12:55
Самокритика – двигатель прогресса человека, как личности. Человек, не владеющий этим качеством либо не воспитывающий его в себе, чаще всего в любом процессе его деятельности стремится, прежде всего, к удовлетворению своих тщеславных притязаний к жизни. Основной и конечной целью становится воплощение этих желаний в жизнь в той мере, насколько ему диктует это его личностная жадность.
Все стремления и действия, а так же мировоззрение и образ жизни, исповедуемые такими людьми, могут быть только сопутствующими факторами его истинной цели, но не сама цель – всего лишь средства её достижения. А это меняет всю картину идейной состоятельности и действий человека независимо от того, насколько он активен в предпринимаемых им шагах. Рано или поздно его внешняя с виду, чаще всего, безупречная оболочка даст трещину, что отразится на тех, с кем этот человек долгое время шёл рядом. Это естественный и закономерный итог, так как вся деятельность изначально была не только мотивирована другими стремлениями, но и стратегия и ход действий рассчитывался в соответствии с ними. Применительно к нашему Движению и для большей наглядности, это можно выразить, как то, что человек, стремящийся к тщеславию и общему признанию, занимаясь соответствующей деятельностью и планируя её, будет брать за основу, прежде всего, не то, как можно наиболее результативно это выполнить, а исходить из собственных амбиций и интересов, что, соответственно, не может не нанести ущерб всему делу в целом. Самое неприятное, что, как правило, в начале своего становления такой человек может подавать хорошие надежды: искренне интересоваться всем, с чем ему приходиться сталкиваться, прислушиваться, развиваться. Почувствовав себя равным в том кругу общения, в котором он и реализовывался, чаще идёт процесс превозношения своей персоны над многими из окружающих, пока не достигает своего апогея, выражающегося в полном обожествлении себя самого. Дальше, затмив свой разум дешёвым престижем, человек полностью деградирует, так как вся способность размышлять работает только на самовосхваление и самолюбование.
Примеров подобной самореализации подчас гораздо больше, чем можно себе представить. Зачастую люди делают это неосознанно, быть может, кто-то искренне считает себя достойным соратником, образцом для многих. Не способные к анализу собственных желаний и действий, они ошибочно принимают свои, по сути, обывательские стремления, называемые в оригинале карьеризмом, за способность к жизни ради Цели, не имеющей с этими мелкими и ничтожными качествами ничего общего. К стремлению пройти свой жизненный путь славно, как и подобает достойному правому активисту, эти желания не имеют никакого отношения. Для каждого национального социалиста вполне естественно хотеть сделать всё возможное ради Идеи и чтобы его труд был по праву оценён. Какой же солдат, что не мечтает стать генералом! Но это неотделимо от нашего мировоззрения: если Человек посвятил все свои мысли и действия Делу, пытаясь осуществить его всеми доступными ему средствами, то это ни при каких условиях не может остаться не замеченным, пусть это и не являлось целью. Как доказательство – история нашего Движения. Ни один соратник, посвятивший себя борьбе за наши священные идеалы, не забыт и память о нём не померкла, но почтение к этим активистам только растёт. Создатели внешнего антуража своей персоны не попадут в это число, даже если смогут добиться «известности».
Хотелось бы, чтобы те, кто идёт по жизни с идеологией национального социализма, прислушивались к себе и правильно оценивали свои желания. И, если человек не глуп, сознательно относился к тому, чем он живёт; в подобных случаях каждый обязан проявить смелость признаться, прежде всего, самому себе в своих искренних намерениях. А дальше решить: быть с нами и отказаться от них, работая над собой, либо уйти, ибо, если человек не настолько низок, чтобы осознанно причинять вред Движению, то он уйдёт, и реализует свои амбиции в другой сфере деятельности. Критическое отношение к себе, своим словам и поступкам – это путь к самосовершенствованию, это шаг за шагом к становлению в себе идеального, Совершенного Человека, Сверхчеловека!
Правый критик
Источник www.national-resistance.com
Все стремления и действия, а так же мировоззрение и образ жизни, исповедуемые такими людьми, могут быть только сопутствующими факторами его истинной цели, но не сама цель – всего лишь средства её достижения. А это меняет всю картину идейной состоятельности и действий человека независимо от того, насколько он активен в предпринимаемых им шагах. Рано или поздно его внешняя с виду, чаще всего, безупречная оболочка даст трещину, что отразится на тех, с кем этот человек долгое время шёл рядом. Это естественный и закономерный итог, так как вся деятельность изначально была не только мотивирована другими стремлениями, но и стратегия и ход действий рассчитывался в соответствии с ними. Применительно к нашему Движению и для большей наглядности, это можно выразить, как то, что человек, стремящийся к тщеславию и общему признанию, занимаясь соответствующей деятельностью и планируя её, будет брать за основу, прежде всего, не то, как можно наиболее результативно это выполнить, а исходить из собственных амбиций и интересов, что, соответственно, не может не нанести ущерб всему делу в целом. Самое неприятное, что, как правило, в начале своего становления такой человек может подавать хорошие надежды: искренне интересоваться всем, с чем ему приходиться сталкиваться, прислушиваться, развиваться. Почувствовав себя равным в том кругу общения, в котором он и реализовывался, чаще идёт процесс превозношения своей персоны над многими из окружающих, пока не достигает своего апогея, выражающегося в полном обожествлении себя самого. Дальше, затмив свой разум дешёвым престижем, человек полностью деградирует, так как вся способность размышлять работает только на самовосхваление и самолюбование.
Примеров подобной самореализации подчас гораздо больше, чем можно себе представить. Зачастую люди делают это неосознанно, быть может, кто-то искренне считает себя достойным соратником, образцом для многих. Не способные к анализу собственных желаний и действий, они ошибочно принимают свои, по сути, обывательские стремления, называемые в оригинале карьеризмом, за способность к жизни ради Цели, не имеющей с этими мелкими и ничтожными качествами ничего общего. К стремлению пройти свой жизненный путь славно, как и подобает достойному правому активисту, эти желания не имеют никакого отношения. Для каждого национального социалиста вполне естественно хотеть сделать всё возможное ради Идеи и чтобы его труд был по праву оценён. Какой же солдат, что не мечтает стать генералом! Но это неотделимо от нашего мировоззрения: если Человек посвятил все свои мысли и действия Делу, пытаясь осуществить его всеми доступными ему средствами, то это ни при каких условиях не может остаться не замеченным, пусть это и не являлось целью. Как доказательство – история нашего Движения. Ни один соратник, посвятивший себя борьбе за наши священные идеалы, не забыт и память о нём не померкла, но почтение к этим активистам только растёт. Создатели внешнего антуража своей персоны не попадут в это число, даже если смогут добиться «известности».
Хотелось бы, чтобы те, кто идёт по жизни с идеологией национального социализма, прислушивались к себе и правильно оценивали свои желания. И, если человек не глуп, сознательно относился к тому, чем он живёт; в подобных случаях каждый обязан проявить смелость признаться, прежде всего, самому себе в своих искренних намерениях. А дальше решить: быть с нами и отказаться от них, работая над собой, либо уйти, ибо, если человек не настолько низок, чтобы осознанно причинять вред Движению, то он уйдёт, и реализует свои амбиции в другой сфере деятельности. Критическое отношение к себе, своим словам и поступкам – это путь к самосовершенствованию, это шаг за шагом к становлению в себе идеального, Совершенного Человека, Сверхчеловека!
Правый критик
Источник www.national-resistance.com