Slav
07.03.2009, 03:02
(Обьясняет профессор Академии научного антисемитизма Сергей Баландин)
Вопрос: Что такое научный антисемитизм?
Но раз уж Вы задали мне вопрос, попробую на него ответить вкратце, хотя это и трудно сделать, не уяснив значение тех терминов, о которых идет речь, например: что такое, по-Вашему, «антисемитизм», и что Вы подразумеваете под прилагательным «научный». Наверно, Вам легче было бы ориентироваться, заглянув в мой словарь терминов. Там все вкратце и «рефератно», частности, я даю такие определения:
Антисемитизм – неприятие семитизма, иначе еврейской парадигмы – совокупности специфических еврейских качеств и моделей поведения, вызывающих конфликт с не-евреями.
Наука – метод исследования, основанный на выявлении необходимых связей между явлениями, причин и следствий.
http://www.balandin.net/Jewish/Jew7.htm
Разумеется, не всякое отрицание «семитизма» научно, т.е. хотя бы причинно обосновано. Но попытки объяснить сущность еврейского вопроса, понять как-то причины конфликта были всегда. Вы можете только взглянуть на эту небольшую библиографию, чтобы понять, что отнюдь не я первый и не в единственном числе заинтересовался этим вопросом: http://www.balandin.net/Jewish/Jew6.htm
Если Вам сложно купить книгу, то можно ознакомиться с этой моей работой, которая во многом перекликается с книгой: http://www.balandin.net/Jewish/Jew.htm
В четвертой части этого исследования я попытался показать, в чем особенность именно научного антисемитизма:
«Один из основных законов нашего научного антисемитизма, на чем, собственно, стоит вся его научность, утверждает, что всякий антисемитизм (в любой его форме) является следствием объективных причин, ибо без причин вообще ничего не бывает (ненаучный антисемитизм, как правило, ни причины, ни объекты конфликта не рассматривает вообще, в лучшем случае ограничивается частными, чисто субъективными или мистическими причинами, не выявляя и не доказывая их необходимую связь со следствиями). Стало быть, чтобы понять какой-либо феномен: антисемитизма ли, русофобии, террора, следует рассматривать его не просто как данный факт, а как следствие, имеющее необходимые связи со своими причинами. Всякий научный закон всегда основывается на установленной необходимости, там, где необходимость не установлена, там нет закона и нет науки. Но трудность перед наукой состоит в том, что следствия, как правило, всегда видны невооруженным взглядам, в то время как причины нужно искать, а также доказывать их необходимую связь со следствием, ибо не всегда причинная связь следует принципу: «post hoc, ergo propter hoc» (после этого, значит, вследствие этого). Невозможно вылечить болезнь, не устранив порождающие ее причины, точно так же невозможно разрешить ни один социальный конфликт, не разобравшись, из-за чего он происходит, т.е. с его объектами. Борьба с «антисемитизмом», с «еврейским засильем», расизмом, терроризмом и т.п., есть не что иное, как борьба с симптомами, и тот, кто действительно хочет искоренить сии явления из практики межчеловеческих отношений, должен прежде найти и искоренить порождающие их обстоятельства» http://www.balandin.net/Jewish/Jew4.htm
Я, разумеется, не претендую на истину в последней инстанции и не готов дать окончательные ответы на все вопросы, однако попытку кое-что объяснить я все же предпринял, если кто не согласен с моими объяснениями, он вправе их оспорить и предложить собственное решение.
Спасибо за проявленный интерес!
Ссылка: http://balandin.livejournal.com/2404.html?thread=15972#t15972
———————————————————–
Сергей Баландин: Основы научного антисемитизма:
http://www.balandin.net/Antisemit/Ant.htm
Сергей Баландин: ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС. ВЗГЛЯД ОЧЕВИДЦА ИЗНУТРИ
http://www.balandin.net/Jewish.htm
Вопрос: Что такое научный антисемитизм?
Но раз уж Вы задали мне вопрос, попробую на него ответить вкратце, хотя это и трудно сделать, не уяснив значение тех терминов, о которых идет речь, например: что такое, по-Вашему, «антисемитизм», и что Вы подразумеваете под прилагательным «научный». Наверно, Вам легче было бы ориентироваться, заглянув в мой словарь терминов. Там все вкратце и «рефератно», частности, я даю такие определения:
Антисемитизм – неприятие семитизма, иначе еврейской парадигмы – совокупности специфических еврейских качеств и моделей поведения, вызывающих конфликт с не-евреями.
Наука – метод исследования, основанный на выявлении необходимых связей между явлениями, причин и следствий.
http://www.balandin.net/Jewish/Jew7.htm
Разумеется, не всякое отрицание «семитизма» научно, т.е. хотя бы причинно обосновано. Но попытки объяснить сущность еврейского вопроса, понять как-то причины конфликта были всегда. Вы можете только взглянуть на эту небольшую библиографию, чтобы понять, что отнюдь не я первый и не в единственном числе заинтересовался этим вопросом: http://www.balandin.net/Jewish/Jew6.htm
Если Вам сложно купить книгу, то можно ознакомиться с этой моей работой, которая во многом перекликается с книгой: http://www.balandin.net/Jewish/Jew.htm
В четвертой части этого исследования я попытался показать, в чем особенность именно научного антисемитизма:
«Один из основных законов нашего научного антисемитизма, на чем, собственно, стоит вся его научность, утверждает, что всякий антисемитизм (в любой его форме) является следствием объективных причин, ибо без причин вообще ничего не бывает (ненаучный антисемитизм, как правило, ни причины, ни объекты конфликта не рассматривает вообще, в лучшем случае ограничивается частными, чисто субъективными или мистическими причинами, не выявляя и не доказывая их необходимую связь со следствиями). Стало быть, чтобы понять какой-либо феномен: антисемитизма ли, русофобии, террора, следует рассматривать его не просто как данный факт, а как следствие, имеющее необходимые связи со своими причинами. Всякий научный закон всегда основывается на установленной необходимости, там, где необходимость не установлена, там нет закона и нет науки. Но трудность перед наукой состоит в том, что следствия, как правило, всегда видны невооруженным взглядам, в то время как причины нужно искать, а также доказывать их необходимую связь со следствием, ибо не всегда причинная связь следует принципу: «post hoc, ergo propter hoc» (после этого, значит, вследствие этого). Невозможно вылечить болезнь, не устранив порождающие ее причины, точно так же невозможно разрешить ни один социальный конфликт, не разобравшись, из-за чего он происходит, т.е. с его объектами. Борьба с «антисемитизмом», с «еврейским засильем», расизмом, терроризмом и т.п., есть не что иное, как борьба с симптомами, и тот, кто действительно хочет искоренить сии явления из практики межчеловеческих отношений, должен прежде найти и искоренить порождающие их обстоятельства» http://www.balandin.net/Jewish/Jew4.htm
Я, разумеется, не претендую на истину в последней инстанции и не готов дать окончательные ответы на все вопросы, однако попытку кое-что объяснить я все же предпринял, если кто не согласен с моими объяснениями, он вправе их оспорить и предложить собственное решение.
Спасибо за проявленный интерес!
Ссылка: http://balandin.livejournal.com/2404.html?thread=15972#t15972
———————————————————–
Сергей Баландин: Основы научного антисемитизма:
http://www.balandin.net/Antisemit/Ant.htm
Сергей Баландин: ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС. ВЗГЛЯД ОЧЕВИДЦА ИЗНУТРИ
http://www.balandin.net/Jewish.htm