Werwolf
02.03.2009, 15:27
Одной из главных задач мирового сионизма, является подтасовка фактов и доказательств, будто Гитлер был евреем. Делается это для того, чтобы парализовать у разных народов мира стимул к свержению жидовского ярма. Мол де и здесь всё контролировали они.
Итак, начнёмс...............
Этот вопрос является для жидов стратегическим. Потому что чем больше открывается их истинное лицо, тем больше все народы мира возвращаются в прошлое, чтобы найти ответы на сегодняшние вопросы. Так как национал-социализм является примером для всегочеловечества примером борбы с мировым сионизмом, то их главная задача доказать миру что Гитлер был еврей
Это кажется сюжетом дешёвого романа: бабушка Гитлера, Мария Анна (по свидетельству о рождении – Марианна, также именуемая Мария Анна) Шикльгрубер, дочь бедного крестьянина из области Вальдфиртель в Австрии, вынуждена была зарабатывать на жизнь, работая служанкой о дома. На этот счёт существуют две версии – либо она работала у еврейского семейства Ротшильдов в Вене, либо у семьи Франкербергер, также евреев, в Граце.
В уже немолодом возрасте сорока лет она забеременела от одного из своих работодателей. Если верить версии об отцовстве Франкербергера, считается что отец ребёнка много лет платил ей алименты и вёл с родственниками матери ребёнка оживлённую переписку, которую, правда никто никогда не видел. В соответствии с другой версией барон Ротшильд, о котором известно очень мало, ребёнку никогда ничего не платил, а его роман со служанкой так и остался тайной, покрытой мраком.
Как бы то ни было, Мария Анна в отчаянии боролась в родное село. Пожилой отец отказался её принять (т.к. она его посрамила), и отчий дом оказался закрыт для неё навсегда. Отверженная в конце концов нашла приют в доме мелкого крестьянина, где и родила ребёнка.
Незаконнорожденный, которого нарекли Аллоисом – отец фюрера – был, таким образом, по использовавшейся в Третьем рейхе формулировке, полуевреем, а сам Гитлер был евреем полукровкой во втором поколении. В итоге через пять лет, безработный бродяга Иоганн Георг Гидлер (Гитлер) сжалился над 46 летней женщиной. Он женился на Марии Анне, несмотря на то, что она опозорила семью и всё село. Но при вступлении в брак он не признал пятилетнего Аллоиса своим сыном. Кроме того, он не собирался терпеть его в своём доме и возложил воспитание ребёнка в основном на своего брата, Георга Непомука. Мария Анна Гидлер, урождённая Шикльбругер, и её муж вскоре разорились. Они настолько обеденели, что у них даже не было кроватей, и им приходилось спать на сене. Считается, что виноват в этом был муж Марии, который не хотел работать. Предполагается также, что он был пьяницей. К счастью, как считает большинство историков, муки его бедной супруги длились недолго: она умерла в возрасте 50 лет.
Согласно легенде, через много десятилетий опекун Аллоиса Георг Непомук Гютлер (Гитлер) с тремя какими-то мужчинами пришёл к пастору в Доллерсхейм. Эти мужчины, не умевшие не читать, ни писать, засвидетельствовали, что помощник мельника Гидлер часто говорил им, что является отцом Аллоиса. Простодушный пастор поддался на их уговоры, вычеркнул из церковной книги фамилию Аллоиса Шикльгрубер и, ослышавшись, заменил её не на Гидлер, а на Гитлер. Это незаконное действие неграмотные свидетели подтвердили, подписавшись тремя крестиками. С этого момента Аллоис Шикльгрубер стал Аллоисом Гитлером.
В истории о Гитлере мало правды. Думая, что величайший диктатор двадцатого века должен быть порождением чрезвычайно необычного окружения, многие авторы распстраняли таинственные версии о семье фюрера. Незнание истории области Вальдфиртель, невозможность обработать местные источники, непонимание крестьянских обычаев и традиций этого отдалённого региона стопятидесятилетней давности привело многих авторов не только к ложным выводам, но и к построению авантюрных теорий. При этом авторы исходили из одного: чем сенсационней разоблачение, тем громче успех теории. Утверждения, распостранившиеся когда-то просто из желания удовлетворить просто человеческую потребность в сенсации, оказались необычайно живучи, теперь едва ли можно их опровергнуть, серьёзными научными исследованиями.
Вопрос о происхождении фюрера, естественно играл в Третьем рейхе очень важную роль. Люди хотели точно знать, какие предки у самого создателя закона о расе!
В первую очередь, историков интересовала и интересует бабушка Гитлера Марианна Шикльгрубер (1796-1847), ведь она, со своим внебрачным сыном Аллоисом – отцом Гитлера – вносила фактор неизвестности в безупречно задокументированную во всём остальном генеалогию Гитлера. Ещё фашистские историки, специализировавшиеся на доказательствах происхождения фюрера, выдвигали смелые, но редко выражаемые вслух предположения об отце и дедушке Гитлера. Когда абсолютно неожиданно в 1939 году перед общественностью предстал внучатый племянник фюрера, это было воспринято как неслыханная удача.
Патрик Гитлер был сыном Аллоиса Гитлера (сводного брата Гитлера) и англичанки, которые недолго пробыли вместе. Патрик вырос в Англии и Ирландии, почти не знал своего отца, а ещё меньше знал своего знаменитого дядю – в первый раз он увидел его в 17 лет на съезде НСДАП в 1929 году. Патрик был в то время разнорабочим, часто не имел работы и постоянно нуждался в деньгах. Он решил продать свои скудные знания о дяде и его родственниках в далёкой Германии. 5 августа его разоблачения появились в газете «Пари суар». Хотя вряд ли Патрик что-то знал об истории семьи, он спровоцировали ведущуюся по сей день дискуссию о происхождении Гитлера. Патрик описывает реакцию Гитлера на частые интервью своего племянника, и складывается впечатление, что в этой истории есть что скрывать. Патрик пишет, что в порыве гнева его дядя кричал «Я так тщательно скрывал от прессы мою личность и частную жизнь. Люди не должны знать, кто я. Они не должны ничего знать о моей семье. Даже в моей книге (Майн кампф) я ни слова себе не позволил по этому поводу, ни слова! Фюрер якобы закончил эту встречу возгласом «Идиоты! Идиоты!!! Уж вы то изыщете средства, чтобы всё разрушить!»
Интервью Патрика вызвало размышления, но ни в коей мере не ответило на вопрос о семейных тайнах, как это изначально ожидалось. По окончании фашистской эры и после появления новой информации стало ясно, что Патрик просто выдумывал свои разоблачения для прессы. На самом же деле племянник мало знал о своих родственниках, их предках и обстоятельствах их жизни. Гитлер никогда не здоровался и не прощался с родственниками возгласами «Хайль!», как утверждал Патрик! Гели Раубаль, племянница Гитлера, застрелившаяся в 1931 году, вовсе не была беременна и не была в своего дядю. Визит Патрика в Бергхофф, в загородное имение своего дяди, где он якобы внезапно появился, нагло ходил туда-сюда и смутил своего дядю, застав его в сомнительном дамском обществе в «парке при имении», не мог произойти так, как его описывал Патрик. Эта область была глухо огорожена от внешнего мира и благодаря принятым мерам безопасности не допускала вторжения посторонних без разрешения. К тому же, в высокогорном Оберзальцберге не было никакого парка.
Ганс Франк, партийный юрист НСДАП, а впоследствии – генерал-губернатор Польши «польский мясник», собрал на тот момент все существующие слухи о Гитлере и дополнил их новыми. Он с большой фантазией описывал историю Марианны Шикльгрубер и еврея Франкенберга. Единственная правдивая фраза в автобиографии Франка, которую приговорённый к смерти писал в тюрьме для военных преступников в Нюрнберге, - это название книги «В преддверии виселицы». Свидетельства «чудовищной истории о шантаже» в связи с еврейскими предками Гитлера, о которой якобы фюрер ему сообщал, это только слова Франка.
Как же на самом деле сложилась жизнь Марианны (Марии Анны) Шикльгрубер, в замужестве Гидлер (Гитлер), бабушки Гитлера, и её мужа Иоганна Георга Гидлера (Гитлера) – насколько мы можем судить по историческим источникам? И кто же всё-таки был дедушкой Гитлера?
Марианна Шикльгрубер родилась 1 июня 1796 года в северной части региона Вальдфиртель в Нижней Австрии, в отдалённом городке Штронс, дом №1. Её отец, Иоганн Шикльгрубер, был зажиточным крестьянином и владельцем целого ленного угодья. Шикльгруберы жили здесь уже много поколений. Мать Марианны, Терезия, была родом из соседнего села. Как следовало из брачного договора (1793), заключённого родителями, жених и невеста вступали в брак, хорошо обеспеченные земными благами.
Кроме «несомненной любви и верности», невеста получила приданное в размере ста гульденов от своей матери, а от отца получила двести гульденов «на семейную жизнь», а также мебель: «одна кровать (20гульденов), один сундук (7 Гульденов), один ларец (один гульден), а к тому же одну корову (20 гульденов) и лен. В целом приданое составляло 335 гульденов. Жених обладал сбережениями в размере двухсот гульденов, а также усадьбой, унаследованной от отца – 19,25 югера – поля, луга, сады и пастбища. Положение семьи также было очень выгодным – она относилась к крестьянской элите и возвышалась над многими абсолютно бесправными слугами, служанками, разнообразнейшей прислугой и сезонными работниками.
Из одиннадцати детей Шикльгруберов выжило шесть детей, трое мальчиков: Йозеф, Франц и Георг и три девочки: Анна Мария – Аннамирль, Марианна – Мария Анна и Жозефа – Пепи, младшенькая. В октябре 1817 г. 53 летний Иоганн Шикльгрубер передал своё имение своему сыну Йозефу, от которого получал долгосрочные выплаты до полного выкупа в размере 3 000 гульденов. Он удалился в свой «выдел» и переехал с женой в привелигилированный дом (Штронс № 22), который построил вместе со своим сыном. От Йозефа он должен был получать «часть от урожая». Во избежание конфликтных ситуаций тщательнейшим образом были письменно урегулированы претензии отца на продукты – бесплатное получение муки и картофеля. В 1821 г. Терезия Шикльгрубер умерла. И по материнскому завещанию Марианна унаследовала 74,25 гульдена, как показывает отчёт пятипроцентной ставки в сиротской кассе районного суда в Аллентштейге. Марианна много лет (с 1821 по 1838) ничего не снимала со своего счёта. Да это было и не нужно, так как она получала деньги от дедушки и бабушки по материнской линии, которые были очень зажиточными крестьянами и ткачами в городке Дитрайхсе, и чьё наследство по официальным данным составляло 1 500 гульденов. Марианна также содержала столь редкие в крестьянских кругах «меха». Марианна так и не вышла замуж и жила в «привилегированном» домике своего овдовевшего отца и вела для него хозяйство. Не она, а Анна Мария, которая была старше её на год, работала в доме у Жозефы «Пепи» Шикльгрубер, на которой женился Иоганн Труммершлягер, зажиточный крестьянин и бургомистр Штронса (дом № 13). Его свидетельств, что Марианна надолго покидала родные места и «работала служанкой» в Граце или Вене, не существует. Штронс тогда был частью Вальдрейха, и если поданные хотели уехать, они должны были за деньги получить письменное разрешение от соответствующего землевладельца. В случае Марианны Шикльгрубер таковое разрешение не выдавалось, и она абсолютно точно не жила в доме еврейской семьи Франкенберг в Граце. Окончательную точку этой часто поднимавшейся проблемы поставили исследования одного историка, который однозначно доказал, что в данное время (1836 год) в столице земли Штайермарк вообще не было евреев! Неоспоримым является тот факт, что осенью 1836 года Марианна в возрасте 40 лет забеременела. Роды прошли в доме её сестры Пепи в Штронсе, дом № 13. Исследователи генеалогии Гитлера впоследствии предполагали, за неимением доказательств, что отцом её внебрачного ребёнка, родившегося 7 июня 1837 года, был бургомистр Труммельшлягер. Её сестра и деверь стали крёстными родителями, а священник Игнац Руэскефер окрестил младенца. Соответственно инструкции , при заполнении книги регистрации он, оставил графу Д – отец ребёнка – пустой.
Рождение внебрачного ребёнка вовсе не было катастрофой для Марианны Шикльгрубер, как это описывают многие биграфы Гитлера. К тому же среди многих её родственников и знакомых было очень много одиноких матерей. Так, в брачном договоре её дяди, учителя Георга Шикльгрубера, записано: «Имеются единородные дети, среди которых внебрачный сын невесты Франц». В крестьянских кругах, где нужны были рабочие руки, существовал обычай – до свадьбы дождаться рождения ребёнка. Последующее признание и усыновление считались нормальным явлением, никого не приводящим в замешательство. Большая часть внебрачных детей, впрочем, рождались в бедных семьях, которым редко удавалось подняться до уровня зажиточной общественности села. Их родители не женились из-за того, что на ведение своего хозяйства не хватало денег, но делать детей это не мешало. Часть внебрачных детей среди крестьянского населения Вальдфиртеля в середине ХІХ века – как и в тирольских и карнтских землях – составляла 40%. Дети потом попадали в приюты или к родственникам. В 12 лет они в качестве дешёвой рабочей силы работали прислугой. Судьба многих из них напоминала судьбу многочисленных венских бездомных детей, которые во второй половине ХІХ века попадали к крестьянам Вальдфиртеля, росли в их домах и помогали по хозяйству, что очень приветствовалось. Католическая церковь, осуждающая добрачные и внебрачные половые отношения, тщетно пыталась бороться со сложившейся ситуацией и в конце концов с прагматизмом стала подходить к безнравственному поведению верующих крестьян, священники крестили «детей, рождённых во грехе» без особых проблем. Несмотря на значительную набожность – в Вальдфиртеле, преимущественная часть населения была католиками – внебрачный ребёнок на считался стигмой, или большой моральной ошибкой. С таким отношением крестьяне сильно отличались от чопорных горожан и мелких буржуа, которые (как описано драмах Артура Шницлера) воспринимали внебрачного ребёнка как постыдную трагедию, поэтому матери младенцев сталкивались с репрессиями и отчуждением.
Как бы то ни было, Марианна со своим новорожденным сыном вернулась в дом отца, который никоим образом (хотя это часто утверждается) «от неё» не «отказался».
Там, она провела следующие пять лет. В 1838 году её сбережения составили 165 гульденов.
В 1842 году мы находим первые письменные свидетельства того, что в доме Марианны и её отца жил помощник мельника по фамилии Гидлер. Когда и где Иоганн Георг Гидлер впервые вошёл в жизнь Марианны, источники умалчивают. Неизвестна также предыстория их взаимоотношений, но в любом случае, 10 мая 1942 года пятидесятилетний помощник мельника и 46-летняя Марианна поженились. Наверняка житлеи маленькой сельской общины Штронса знали, был ли он отцом её сына или нет, но Иоганн Георг при жизни так и не признал Аллоиса своим сыном.
Долго о Гидлеле не было никаких сведений, и только исследования местных историков смогли немного прояснить ореол загадочности вокруг Иоганна Георга Гидлера (Гитлера), которого называли Ганс-Йоргль.
Его жизнь, в отличии от жизни Марианны, протекала совсем неинтересно. 28 февраля 1792 года в маленьком нижнеавстрийском городке Шпитале у Вейтры, в доме № 36. его отец, Мартин Гирдлер (Гитлер – при фонетической передаче этой фамилии, она длительное время переживала сильные изменения, так что каждый писал фамилию «Гитлер» по-своему) в 1786 году женился на дочери крупного землевладельца и стал зажиточным крестьянином. В отличие от обычаев, царивших в других областях, в Вальдфиртеле наследником имения всегда становился младший сын. Будучи четвёртым из девяти детей, Йоганн Георг не имел права на наследство и не мог надеяться на собственную землю. Отец отправил его учиться к мельнику. Сдав экзамен помощника мельника, Ганс-Йоргль долгие годы работал на различных мельницах в Вальдфиртеле. В 1824 году жил в Гогенайхе в Верхнем Вальдфиртеле, где работал на существующей по сегодняшний день мельнице «Штидель» (Гогенайх, дом № 23). Эту мельницу он арендовал у вдовы её хозяина. В Гогенайхе у 32 летнего Ганса-Йоргля завязался роман с 25-летней Анной Марией Баур. Она дочерью Иоганна Баура, владельца фермы в Гогенайхе (Гогенайх, дом № 9). Анна Мария забеременела, и они поженились. Свадьба состоялась 23 ноября 1824 года. Жених, у которого и потом с правдивостью не особенно заладилось, назвал при венчании не свой возраст, а сказал, что на четыре года старше, чем был на самом деле. Как и его внук, Адольф Гитлер, который делал всё, чтобы не идти служить в австрийскую армию, Ганс-Йоргль тоже использовал любую возможность, чтобы избежать призыва на военную службу. Свидетелями были знакомые невесты: мельник Людвиг Лукас, из соседнего города Штремса и Михаэль Видхальм, ткач из Нондорфа.
Молодожёны жили на мельнице, где 10 апреля 1825 года, молодая жена родила Гансу Йорглю сына. Его окрестили именем Иоганн, а через два дня он умер от неизвестной болезни. На следующий день умерла Анна Мария Гидлер. Священник Винценц Ланг записал в похоронную книгу, что причиной смерти была «послеродовая горячка».
Сколько Иоганн Георг Гидлер прожил в Гогенайхе, неизвестно. Скорее всего, вдовец уехал оттуда не раньше 1828 года, когда мельницу выкупил другой владелец. До 1840 года Гидлер ещё не раз упоминался в письменных источниках, что он жил и работал помочником мельника на мельнице в Дюрнтале у Фельса возле Ваграма (регион Вайефиртель) около 30 километров от родного городка.
Он познакомился с Марианной Шикльгрубер не позднее 1842 года, когда переехал в дом будущего тестя. Свадьбу Марианны Шикльгрубер и Иоганна Георга Гидлера, которая проходила в Доллерсхеймской приходской церкви 10 мая 1842 года, засвидетельствовали уважаемые граждане городка. Свидетелем мужа выступал Франц Принц, школьный учитель в Доллерсхейме, родственник семьи Гитлеров, а свидетелем Анны Шикльгрубер был Йозеф Цаунер, домовладелец в Доллерсхейме.
Интересно, что вдовец Гидлер скрывал свой первый брак, заключённый 18 лет назад. Он лжесвидетельствовал, назвав себя холостяком. Возможно, таким образом, он хотел скрыть, что при первом заключении брака назвал неверную дату своего рождения. Это безответственное и беспечное обращение с официальными документами и любовь помощника мельника к путешествиям – единственные данные, которыми мы располагаем о характере и мыслях Ганса-Йоргля.
Молодожёны Гидлера никоим образом не отдавали внебрачного сына Марианны на попечение брата жениха в Шпиталь возле Вейтры, как пишется во всех биографиях. При жизни Марианна не расставалась со своим сыном и ещё долго жила вместе с ним, мужем и пожилым отцом в Штронсе. Согласно школьным документам, маленький Аллоис в 1843 году, как и положено, пошёл в школу в Доллерсхейме. Скорее всего, он был особенно хорошим учеником, потому что в одной фашистской книге написано «В первые школьные годы его оценки соответствовали обычному образовательному уровню». В 1844 году Иоганн Шикльгрубер продал дом, и семья – все четверо – переехали в крохотный городок Кляйн-Моттен, где снимали жильё в доме № 4 у своего близкого родственника Силипса. Ганс-Йоргль, которого все любят называть безработным, на самом деле работал помощником на мельнице, расположенной в романтичном месте у реки. Он ежедневно добирался на мельницу пешком в течении часа. Семилетнему Аллоису тоже приходилось проходить около трёх километров, чтобы попасть в школу. Его оценки в школе стали улучшаться года от года, пока он наконец не стал получать «хорошо» и «отлично».
Точные знания о крестьянской дочери, бабушке фюрера Марианне Шикльгрубер, которыми, мы располагаем, ограничиваются официальными документами, такими как свидетельство о рождении, о барке и о смерти и т.п. От неё не осталось ни одного личного письменного свидетельства, и тем интереснее факт, что по сегодняшний день сохранились некоторые предметы мебели и утварь. Речь идёт о красивом расписном сундуке, прялке (на данный момент утерянной), маслобойке, желобе, теребилке, коромысле и каменной решётке.
Итак, начнёмс...............
Этот вопрос является для жидов стратегическим. Потому что чем больше открывается их истинное лицо, тем больше все народы мира возвращаются в прошлое, чтобы найти ответы на сегодняшние вопросы. Так как национал-социализм является примером для всегочеловечества примером борбы с мировым сионизмом, то их главная задача доказать миру что Гитлер был еврей
Это кажется сюжетом дешёвого романа: бабушка Гитлера, Мария Анна (по свидетельству о рождении – Марианна, также именуемая Мария Анна) Шикльгрубер, дочь бедного крестьянина из области Вальдфиртель в Австрии, вынуждена была зарабатывать на жизнь, работая служанкой о дома. На этот счёт существуют две версии – либо она работала у еврейского семейства Ротшильдов в Вене, либо у семьи Франкербергер, также евреев, в Граце.
В уже немолодом возрасте сорока лет она забеременела от одного из своих работодателей. Если верить версии об отцовстве Франкербергера, считается что отец ребёнка много лет платил ей алименты и вёл с родственниками матери ребёнка оживлённую переписку, которую, правда никто никогда не видел. В соответствии с другой версией барон Ротшильд, о котором известно очень мало, ребёнку никогда ничего не платил, а его роман со служанкой так и остался тайной, покрытой мраком.
Как бы то ни было, Мария Анна в отчаянии боролась в родное село. Пожилой отец отказался её принять (т.к. она его посрамила), и отчий дом оказался закрыт для неё навсегда. Отверженная в конце концов нашла приют в доме мелкого крестьянина, где и родила ребёнка.
Незаконнорожденный, которого нарекли Аллоисом – отец фюрера – был, таким образом, по использовавшейся в Третьем рейхе формулировке, полуевреем, а сам Гитлер был евреем полукровкой во втором поколении. В итоге через пять лет, безработный бродяга Иоганн Георг Гидлер (Гитлер) сжалился над 46 летней женщиной. Он женился на Марии Анне, несмотря на то, что она опозорила семью и всё село. Но при вступлении в брак он не признал пятилетнего Аллоиса своим сыном. Кроме того, он не собирался терпеть его в своём доме и возложил воспитание ребёнка в основном на своего брата, Георга Непомука. Мария Анна Гидлер, урождённая Шикльбругер, и её муж вскоре разорились. Они настолько обеденели, что у них даже не было кроватей, и им приходилось спать на сене. Считается, что виноват в этом был муж Марии, который не хотел работать. Предполагается также, что он был пьяницей. К счастью, как считает большинство историков, муки его бедной супруги длились недолго: она умерла в возрасте 50 лет.
Согласно легенде, через много десятилетий опекун Аллоиса Георг Непомук Гютлер (Гитлер) с тремя какими-то мужчинами пришёл к пастору в Доллерсхейм. Эти мужчины, не умевшие не читать, ни писать, засвидетельствовали, что помощник мельника Гидлер часто говорил им, что является отцом Аллоиса. Простодушный пастор поддался на их уговоры, вычеркнул из церковной книги фамилию Аллоиса Шикльгрубер и, ослышавшись, заменил её не на Гидлер, а на Гитлер. Это незаконное действие неграмотные свидетели подтвердили, подписавшись тремя крестиками. С этого момента Аллоис Шикльгрубер стал Аллоисом Гитлером.
В истории о Гитлере мало правды. Думая, что величайший диктатор двадцатого века должен быть порождением чрезвычайно необычного окружения, многие авторы распстраняли таинственные версии о семье фюрера. Незнание истории области Вальдфиртель, невозможность обработать местные источники, непонимание крестьянских обычаев и традиций этого отдалённого региона стопятидесятилетней давности привело многих авторов не только к ложным выводам, но и к построению авантюрных теорий. При этом авторы исходили из одного: чем сенсационней разоблачение, тем громче успех теории. Утверждения, распостранившиеся когда-то просто из желания удовлетворить просто человеческую потребность в сенсации, оказались необычайно живучи, теперь едва ли можно их опровергнуть, серьёзными научными исследованиями.
Вопрос о происхождении фюрера, естественно играл в Третьем рейхе очень важную роль. Люди хотели точно знать, какие предки у самого создателя закона о расе!
В первую очередь, историков интересовала и интересует бабушка Гитлера Марианна Шикльгрубер (1796-1847), ведь она, со своим внебрачным сыном Аллоисом – отцом Гитлера – вносила фактор неизвестности в безупречно задокументированную во всём остальном генеалогию Гитлера. Ещё фашистские историки, специализировавшиеся на доказательствах происхождения фюрера, выдвигали смелые, но редко выражаемые вслух предположения об отце и дедушке Гитлера. Когда абсолютно неожиданно в 1939 году перед общественностью предстал внучатый племянник фюрера, это было воспринято как неслыханная удача.
Патрик Гитлер был сыном Аллоиса Гитлера (сводного брата Гитлера) и англичанки, которые недолго пробыли вместе. Патрик вырос в Англии и Ирландии, почти не знал своего отца, а ещё меньше знал своего знаменитого дядю – в первый раз он увидел его в 17 лет на съезде НСДАП в 1929 году. Патрик был в то время разнорабочим, часто не имел работы и постоянно нуждался в деньгах. Он решил продать свои скудные знания о дяде и его родственниках в далёкой Германии. 5 августа его разоблачения появились в газете «Пари суар». Хотя вряд ли Патрик что-то знал об истории семьи, он спровоцировали ведущуюся по сей день дискуссию о происхождении Гитлера. Патрик описывает реакцию Гитлера на частые интервью своего племянника, и складывается впечатление, что в этой истории есть что скрывать. Патрик пишет, что в порыве гнева его дядя кричал «Я так тщательно скрывал от прессы мою личность и частную жизнь. Люди не должны знать, кто я. Они не должны ничего знать о моей семье. Даже в моей книге (Майн кампф) я ни слова себе не позволил по этому поводу, ни слова! Фюрер якобы закончил эту встречу возгласом «Идиоты! Идиоты!!! Уж вы то изыщете средства, чтобы всё разрушить!»
Интервью Патрика вызвало размышления, но ни в коей мере не ответило на вопрос о семейных тайнах, как это изначально ожидалось. По окончании фашистской эры и после появления новой информации стало ясно, что Патрик просто выдумывал свои разоблачения для прессы. На самом же деле племянник мало знал о своих родственниках, их предках и обстоятельствах их жизни. Гитлер никогда не здоровался и не прощался с родственниками возгласами «Хайль!», как утверждал Патрик! Гели Раубаль, племянница Гитлера, застрелившаяся в 1931 году, вовсе не была беременна и не была в своего дядю. Визит Патрика в Бергхофф, в загородное имение своего дяди, где он якобы внезапно появился, нагло ходил туда-сюда и смутил своего дядю, застав его в сомнительном дамском обществе в «парке при имении», не мог произойти так, как его описывал Патрик. Эта область была глухо огорожена от внешнего мира и благодаря принятым мерам безопасности не допускала вторжения посторонних без разрешения. К тому же, в высокогорном Оберзальцберге не было никакого парка.
Ганс Франк, партийный юрист НСДАП, а впоследствии – генерал-губернатор Польши «польский мясник», собрал на тот момент все существующие слухи о Гитлере и дополнил их новыми. Он с большой фантазией описывал историю Марианны Шикльгрубер и еврея Франкенберга. Единственная правдивая фраза в автобиографии Франка, которую приговорённый к смерти писал в тюрьме для военных преступников в Нюрнберге, - это название книги «В преддверии виселицы». Свидетельства «чудовищной истории о шантаже» в связи с еврейскими предками Гитлера, о которой якобы фюрер ему сообщал, это только слова Франка.
Как же на самом деле сложилась жизнь Марианны (Марии Анны) Шикльгрубер, в замужестве Гидлер (Гитлер), бабушки Гитлера, и её мужа Иоганна Георга Гидлера (Гитлера) – насколько мы можем судить по историческим источникам? И кто же всё-таки был дедушкой Гитлера?
Марианна Шикльгрубер родилась 1 июня 1796 года в северной части региона Вальдфиртель в Нижней Австрии, в отдалённом городке Штронс, дом №1. Её отец, Иоганн Шикльгрубер, был зажиточным крестьянином и владельцем целого ленного угодья. Шикльгруберы жили здесь уже много поколений. Мать Марианны, Терезия, была родом из соседнего села. Как следовало из брачного договора (1793), заключённого родителями, жених и невеста вступали в брак, хорошо обеспеченные земными благами.
Кроме «несомненной любви и верности», невеста получила приданное в размере ста гульденов от своей матери, а от отца получила двести гульденов «на семейную жизнь», а также мебель: «одна кровать (20гульденов), один сундук (7 Гульденов), один ларец (один гульден), а к тому же одну корову (20 гульденов) и лен. В целом приданое составляло 335 гульденов. Жених обладал сбережениями в размере двухсот гульденов, а также усадьбой, унаследованной от отца – 19,25 югера – поля, луга, сады и пастбища. Положение семьи также было очень выгодным – она относилась к крестьянской элите и возвышалась над многими абсолютно бесправными слугами, служанками, разнообразнейшей прислугой и сезонными работниками.
Из одиннадцати детей Шикльгруберов выжило шесть детей, трое мальчиков: Йозеф, Франц и Георг и три девочки: Анна Мария – Аннамирль, Марианна – Мария Анна и Жозефа – Пепи, младшенькая. В октябре 1817 г. 53 летний Иоганн Шикльгрубер передал своё имение своему сыну Йозефу, от которого получал долгосрочные выплаты до полного выкупа в размере 3 000 гульденов. Он удалился в свой «выдел» и переехал с женой в привелигилированный дом (Штронс № 22), который построил вместе со своим сыном. От Йозефа он должен был получать «часть от урожая». Во избежание конфликтных ситуаций тщательнейшим образом были письменно урегулированы претензии отца на продукты – бесплатное получение муки и картофеля. В 1821 г. Терезия Шикльгрубер умерла. И по материнскому завещанию Марианна унаследовала 74,25 гульдена, как показывает отчёт пятипроцентной ставки в сиротской кассе районного суда в Аллентштейге. Марианна много лет (с 1821 по 1838) ничего не снимала со своего счёта. Да это было и не нужно, так как она получала деньги от дедушки и бабушки по материнской линии, которые были очень зажиточными крестьянами и ткачами в городке Дитрайхсе, и чьё наследство по официальным данным составляло 1 500 гульденов. Марианна также содержала столь редкие в крестьянских кругах «меха». Марианна так и не вышла замуж и жила в «привилегированном» домике своего овдовевшего отца и вела для него хозяйство. Не она, а Анна Мария, которая была старше её на год, работала в доме у Жозефы «Пепи» Шикльгрубер, на которой женился Иоганн Труммершлягер, зажиточный крестьянин и бургомистр Штронса (дом № 13). Его свидетельств, что Марианна надолго покидала родные места и «работала служанкой» в Граце или Вене, не существует. Штронс тогда был частью Вальдрейха, и если поданные хотели уехать, они должны были за деньги получить письменное разрешение от соответствующего землевладельца. В случае Марианны Шикльгрубер таковое разрешение не выдавалось, и она абсолютно точно не жила в доме еврейской семьи Франкенберг в Граце. Окончательную точку этой часто поднимавшейся проблемы поставили исследования одного историка, который однозначно доказал, что в данное время (1836 год) в столице земли Штайермарк вообще не было евреев! Неоспоримым является тот факт, что осенью 1836 года Марианна в возрасте 40 лет забеременела. Роды прошли в доме её сестры Пепи в Штронсе, дом № 13. Исследователи генеалогии Гитлера впоследствии предполагали, за неимением доказательств, что отцом её внебрачного ребёнка, родившегося 7 июня 1837 года, был бургомистр Труммельшлягер. Её сестра и деверь стали крёстными родителями, а священник Игнац Руэскефер окрестил младенца. Соответственно инструкции , при заполнении книги регистрации он, оставил графу Д – отец ребёнка – пустой.
Рождение внебрачного ребёнка вовсе не было катастрофой для Марианны Шикльгрубер, как это описывают многие биграфы Гитлера. К тому же среди многих её родственников и знакомых было очень много одиноких матерей. Так, в брачном договоре её дяди, учителя Георга Шикльгрубера, записано: «Имеются единородные дети, среди которых внебрачный сын невесты Франц». В крестьянских кругах, где нужны были рабочие руки, существовал обычай – до свадьбы дождаться рождения ребёнка. Последующее признание и усыновление считались нормальным явлением, никого не приводящим в замешательство. Большая часть внебрачных детей, впрочем, рождались в бедных семьях, которым редко удавалось подняться до уровня зажиточной общественности села. Их родители не женились из-за того, что на ведение своего хозяйства не хватало денег, но делать детей это не мешало. Часть внебрачных детей среди крестьянского населения Вальдфиртеля в середине ХІХ века – как и в тирольских и карнтских землях – составляла 40%. Дети потом попадали в приюты или к родственникам. В 12 лет они в качестве дешёвой рабочей силы работали прислугой. Судьба многих из них напоминала судьбу многочисленных венских бездомных детей, которые во второй половине ХІХ века попадали к крестьянам Вальдфиртеля, росли в их домах и помогали по хозяйству, что очень приветствовалось. Католическая церковь, осуждающая добрачные и внебрачные половые отношения, тщетно пыталась бороться со сложившейся ситуацией и в конце концов с прагматизмом стала подходить к безнравственному поведению верующих крестьян, священники крестили «детей, рождённых во грехе» без особых проблем. Несмотря на значительную набожность – в Вальдфиртеле, преимущественная часть населения была католиками – внебрачный ребёнок на считался стигмой, или большой моральной ошибкой. С таким отношением крестьяне сильно отличались от чопорных горожан и мелких буржуа, которые (как описано драмах Артура Шницлера) воспринимали внебрачного ребёнка как постыдную трагедию, поэтому матери младенцев сталкивались с репрессиями и отчуждением.
Как бы то ни было, Марианна со своим новорожденным сыном вернулась в дом отца, который никоим образом (хотя это часто утверждается) «от неё» не «отказался».
Там, она провела следующие пять лет. В 1838 году её сбережения составили 165 гульденов.
В 1842 году мы находим первые письменные свидетельства того, что в доме Марианны и её отца жил помощник мельника по фамилии Гидлер. Когда и где Иоганн Георг Гидлер впервые вошёл в жизнь Марианны, источники умалчивают. Неизвестна также предыстория их взаимоотношений, но в любом случае, 10 мая 1942 года пятидесятилетний помощник мельника и 46-летняя Марианна поженились. Наверняка житлеи маленькой сельской общины Штронса знали, был ли он отцом её сына или нет, но Иоганн Георг при жизни так и не признал Аллоиса своим сыном.
Долго о Гидлеле не было никаких сведений, и только исследования местных историков смогли немного прояснить ореол загадочности вокруг Иоганна Георга Гидлера (Гитлера), которого называли Ганс-Йоргль.
Его жизнь, в отличии от жизни Марианны, протекала совсем неинтересно. 28 февраля 1792 года в маленьком нижнеавстрийском городке Шпитале у Вейтры, в доме № 36. его отец, Мартин Гирдлер (Гитлер – при фонетической передаче этой фамилии, она длительное время переживала сильные изменения, так что каждый писал фамилию «Гитлер» по-своему) в 1786 году женился на дочери крупного землевладельца и стал зажиточным крестьянином. В отличие от обычаев, царивших в других областях, в Вальдфиртеле наследником имения всегда становился младший сын. Будучи четвёртым из девяти детей, Йоганн Георг не имел права на наследство и не мог надеяться на собственную землю. Отец отправил его учиться к мельнику. Сдав экзамен помощника мельника, Ганс-Йоргль долгие годы работал на различных мельницах в Вальдфиртеле. В 1824 году жил в Гогенайхе в Верхнем Вальдфиртеле, где работал на существующей по сегодняшний день мельнице «Штидель» (Гогенайх, дом № 23). Эту мельницу он арендовал у вдовы её хозяина. В Гогенайхе у 32 летнего Ганса-Йоргля завязался роман с 25-летней Анной Марией Баур. Она дочерью Иоганна Баура, владельца фермы в Гогенайхе (Гогенайх, дом № 9). Анна Мария забеременела, и они поженились. Свадьба состоялась 23 ноября 1824 года. Жених, у которого и потом с правдивостью не особенно заладилось, назвал при венчании не свой возраст, а сказал, что на четыре года старше, чем был на самом деле. Как и его внук, Адольф Гитлер, который делал всё, чтобы не идти служить в австрийскую армию, Ганс-Йоргль тоже использовал любую возможность, чтобы избежать призыва на военную службу. Свидетелями были знакомые невесты: мельник Людвиг Лукас, из соседнего города Штремса и Михаэль Видхальм, ткач из Нондорфа.
Молодожёны жили на мельнице, где 10 апреля 1825 года, молодая жена родила Гансу Йорглю сына. Его окрестили именем Иоганн, а через два дня он умер от неизвестной болезни. На следующий день умерла Анна Мария Гидлер. Священник Винценц Ланг записал в похоронную книгу, что причиной смерти была «послеродовая горячка».
Сколько Иоганн Георг Гидлер прожил в Гогенайхе, неизвестно. Скорее всего, вдовец уехал оттуда не раньше 1828 года, когда мельницу выкупил другой владелец. До 1840 года Гидлер ещё не раз упоминался в письменных источниках, что он жил и работал помочником мельника на мельнице в Дюрнтале у Фельса возле Ваграма (регион Вайефиртель) около 30 километров от родного городка.
Он познакомился с Марианной Шикльгрубер не позднее 1842 года, когда переехал в дом будущего тестя. Свадьбу Марианны Шикльгрубер и Иоганна Георга Гидлера, которая проходила в Доллерсхеймской приходской церкви 10 мая 1842 года, засвидетельствовали уважаемые граждане городка. Свидетелем мужа выступал Франц Принц, школьный учитель в Доллерсхейме, родственник семьи Гитлеров, а свидетелем Анны Шикльгрубер был Йозеф Цаунер, домовладелец в Доллерсхейме.
Интересно, что вдовец Гидлер скрывал свой первый брак, заключённый 18 лет назад. Он лжесвидетельствовал, назвав себя холостяком. Возможно, таким образом, он хотел скрыть, что при первом заключении брака назвал неверную дату своего рождения. Это безответственное и беспечное обращение с официальными документами и любовь помощника мельника к путешествиям – единственные данные, которыми мы располагаем о характере и мыслях Ганса-Йоргля.
Молодожёны Гидлера никоим образом не отдавали внебрачного сына Марианны на попечение брата жениха в Шпиталь возле Вейтры, как пишется во всех биографиях. При жизни Марианна не расставалась со своим сыном и ещё долго жила вместе с ним, мужем и пожилым отцом в Штронсе. Согласно школьным документам, маленький Аллоис в 1843 году, как и положено, пошёл в школу в Доллерсхейме. Скорее всего, он был особенно хорошим учеником, потому что в одной фашистской книге написано «В первые школьные годы его оценки соответствовали обычному образовательному уровню». В 1844 году Иоганн Шикльгрубер продал дом, и семья – все четверо – переехали в крохотный городок Кляйн-Моттен, где снимали жильё в доме № 4 у своего близкого родственника Силипса. Ганс-Йоргль, которого все любят называть безработным, на самом деле работал помощником на мельнице, расположенной в романтичном месте у реки. Он ежедневно добирался на мельницу пешком в течении часа. Семилетнему Аллоису тоже приходилось проходить около трёх километров, чтобы попасть в школу. Его оценки в школе стали улучшаться года от года, пока он наконец не стал получать «хорошо» и «отлично».
Точные знания о крестьянской дочери, бабушке фюрера Марианне Шикльгрубер, которыми, мы располагаем, ограничиваются официальными документами, такими как свидетельство о рождении, о барке и о смерти и т.п. От неё не осталось ни одного личного письменного свидетельства, и тем интереснее факт, что по сегодняшний день сохранились некоторые предметы мебели и утварь. Речь идёт о красивом расписном сундуке, прялке (на данный момент утерянной), маслобойке, желобе, теребилке, коромысле и каменной решётке.